ОБЗОР: «Бардык (чындык) жалган жөнүндө. Эмне үчүн жана кантип алдайбыз ", Дэн Ариели

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 04:03

Ар ким калп айтат

(c) Доктор Хаус

Биз жалган дүйнөдө жашап жатабыз. Саясатчылар, кесиптештер, жада калса туугандар, достор бизге жалган айтышат. Мамлекетти, шефтерди, жубайларды, жада калса өзүбүздү да алдайбыз.

Бир гана айырмасы масштабда. Сүйгөн адамдын калпын чыккынчылык, чоочундардын калпын алдамчылык дейбиз.

Ар ким калп айтат. Ар бир адам калп экенин билет. Ал эми бул «оюндун» эрежелерин бардыгы тил алчаак кабыл алышат.

Бирок алдамчылыктын социалдык-психологиялык себептери жөнүндө эч ким ойлонбойт. "Бүтүндөй (Чындык) Жалган жөнүндө" китеби эмне үчүн жана кантип алдаганыбызды түшүнүүгө багытталган.

Анын автору – когнитивдик психология жана ишкердүүлүк илимдеринин кандидаты, Дьюк университетинин психология жана жүрүш-туруш экономикасынын профессору, ретроспективдүү изилдөө борборунун негиздөөчүсү – Дэн Ариели.

Дэн болгону 45 жашта, бирок ал адам табиятынын иррационалдуу жактарын изилдеген көптөгөн илимий эмгектердин автору. Айрыкча анын калеминен бир нече монография чыкты: «Жүрүм-турум экономикасы. Эмне үчүн адамдар акылга сыйбас мамиле кылышат жана андан кантип акча табуу керек”,“Позитивдүү иррационалдык”.

"Бардык (чындык) жалган жөнүндө" - Дэн Ариелинин үчүнчү китеби. Аннотацияда мындай деп айтылат: ал "… өзүбүзгө болгон көз карашыбызды, биздин иш-аракеттерибизди жана башка адамдардын иш-аракеттерин өзгөртөт". Менин кабылдоом өзгөрдүбү, мен бир аздан кийин жооп берем, бирок азыр окугандарымдын жалпы таасирлери.

Рационалдуу кылмыштын жөнөкөй модели (SMORC)

SMORC жөнөкөй рационалдуу кылмыш модели болуп саналат. Бул теориянын автору 1992-жылы Нобель сыйлыгын алган Гари Беккер "микроэкономикалык анализ чөйрөсүн адамдын жүрүм-турумунун жана өз ара аракеттенүүсүнүн кеңири спектрине, анын ичинде рыноктук эмес жүрүм-турумга чейин кеңейткени үчүн".

Өткөн кылымдын 60-жылдары Чикаго университетинде иштеп жүргөндө доктор Беккер рационалдуу кылмыштуулуктун жөнөкөй моделин иштеп чыккан. Анын концепциясы боюнча адам калп айтууну же калпоону (уурдоо же уурдабоо) үч өңүттөн талдап чечет:

1. Ал кандай пайдаларды алат?

2. Алдамчылыктын ачыкка чыгуу ыктымалдыгы кандай?

3. Эгер мындай болсо, кандай жаза болот?

Башкача айтканда, бардык мүмкүн болгон тобокелдиктерге баа берилип, горизонтто турган пайда алардан ашып кетсе, кылмыш жасалган болот.

Башкача айтканда, “бир аз” кооздолгон жол кире акысы жумуштан кетирүүгө алып келбей турганын так билсеңиз, анда сиз отчетто көрсөтүлгөн сумманы сөзсүз ашыра баалайсыз. Ал эми тескерисинче: кеңседе байкоочу камера бар экенин билип туруп, жумуш ордуңан кличканы да албайсың.

Өтө түз жана чындыктан алыспы? Сиздики туура. Ал эми Дэн Ариэли 250 бетинде алдамчылыктын себептери жана механизми Беккердин моделине караганда алда канча акылга сыйбас экенин далилдейт.

Китептин артыкчылыктары

Тактап айтканда, өзүнүн эксперименттери менен ал алдамчылыкка жакындыгы джекпоттун чоңдугунан да, кармалып калуудан коркуудан да, издерди жаап салуу мүмкүнчүлүгүнөн да көз каранды эмес экенин көрсөттү. Адамдын өз көзүнө чынчыл болушу алда канча маанилүү. Анткени, эч кимибиз дудук жана дүлөй абийир менен төрөлгөн эмеспиз.

Эксперименттердин сүрөттөлүшү жана алардын натыйжалары китептин негизги мазмуну. Ошол эле учурда алардын айрымдары талашсыз көрүнсө, башкалары нааразычылыктарды жаратууда. Мисалы, жасалма буюмдарды кийүү менен кийинки алдамчылыктын ортосундагы байланыш автордукундай ачык-айкын эмес. Болбосо, Вьетнам жалганчылардын өлкөсү деп аталмак.

Бирок, изилдөөнүн маңызы жана жүрүшү кандайча берилгендигин белгилебей коюуга болбойт. Дэн окурмандарына көптөгөн суроолорду берет, аларды жүйө келтирет, эксперименттин жыйынтыгы тууралуу божомолдорду жасайт. Бул катышуу сезимин жаратат. Окурман сырттан байкоочу эмес, ал изилдөө тобунун катышуучусу, мүчөсү.

Мындан тышкары, Дэн Ариели абдан жеңил жана ирониялык муунга ээ. Мага ишениңиз, бул китепти окуп жатканда бир эмес, бир нече жолу жылмайасыз. Анын ичинде белгилүү бир кырдаалда өзүңүздү тааныганыңызда.

Эмне жетишпей жатты

Ооба, мен азыр калп айтуу акылга сыйбаган нерсе экенин түшүндүм. Бул кызыкчылыктардын кагылышуусунан, ички моралдык өзөктөн, мен кирген социалдык топко жана башка көптөгөн факторлорго көз каранды. Бирок мунун баарын эмне кылышым керек?

"Чындык жөнүндө бүтүндөй (чындык)" окуп жатып, кийинки бетте мага тегеректеги калпычылар менен кантип күрөшүү керек, эң негизгиси өзүмдөгү жалганчыны кантип жеңүү боюнча жакшы кеңештерди берет деп күттүм.

Жана кээде "автордун сунуштарынын" көлөкөсү жылтылдап турганы менен (атап айтканда, булчуң катары өзүн-өзү башкаруу теориясы Келли МакГонигалдын "Эрк" китебинде да айтылган), керемет болгон жок.

Мындан тышкары, китепте өтө маанилүү бир жагдайга (же, тагыраак айтканда, тийип, бирок) тийбейт. Куткарылуу деген жалган. Алдоону же калп айтууну моюнга алып, бирок үй-бүлөнү сактап калабы? Айыкпас оорулууга анын диагнозун айтуу керекпи же беймарал сабатсыздыкта калтыруу керекпи? Татаал суроолор. А балким алар өзүнчө китепке татыктуу.

Ал эми башында берилген суроого жооп: менин кабылдоом өзгөрдүбү? - Мен "жок" деп жооп берем.

Жыйынтык

Ар ким калп айтат. Ал эми Дэн Ариели бул процессти ачык-айкын көрсөткөнү менен, аны менен кантип күрөшүү керектиги боюнча жооп бербейт. Бирок, ал мындай максатты көздөгөн эмес деп ойлойм.

Антсе да, китепти окугандан кийин жанга эч кандай оор чөкпө болбойт. Үмүтсүздүк же жийиркенүү сезими жок. Биз жалган дүйнөдө жашап жатабыз. Ал эми, тилекке каршы, биз "оюндун" эрежелерин кабыл алабыз.

Дэн Ариелинин "Бүтүндөй (Чындык) Жалган жөнүндө" китеби сизди жана айланаңыздагыларды бир күндө чынчыл кылбайт, бирок ал алдамчылыктын акылга сыйбастыгынын келип чыгышын түшүнүүгө жардам берет жана дүйнө бир аз айкыныраак болот.