Мазмуну:

Биздин мээбиз жасоого 7 кызыктай нерсе
Биздин мээбиз жасоого 7 кызыктай нерсе
Anonim

Бир кезде биздин ата-бабаларыбыздын аман калышына жардам берген жүрүм-турум азыркы адамдын жолуна кедергисин тийгизүүдө.

Биздин мээбиз жасоого 7 кызыктай нерсе
Биздин мээбиз жасоого 7 кызыктай нерсе

Акыркы 12 миң жылдын ичинде адамзат узак жолду басып өттү. Адегенде аңчы-жыйноочудан адам отурукташкан дыйканга айланып, андан кийин шаарларды куруп, жазууну өздөштүргөн, андан кийин айыл чарбасы индустриалдык коомго өткөн.

Билимдин маданий жүктөрү барган сайын тездик менен топтолуп жатат, бирок анатомия жана физиология биринчи Хомо сапиенсте кандай болсо, ошол эле бойдон калууда. Биз жырткычтардан жашынуунун жана күн сайын өзүбүзгө тамак издөөнүн кереги жок дүйнөдө жашап жатабыз. Көпчүлүгүбүздүн башыбызда чатырыбыз бар, жанында дүкөнүбүз бар. Бирок биздин мээбиз 50 же 70 миң жыл мурункудай.

Бизге ата-бабаларыбыздан эмне мурас калган? Келгиле, илимий чөйрөдө кандай теориялар кабыл алынганын жана алар биздин бүгүнкү таң калыштуу жүрүм-турумубузду кантип түшүндүрүп жатканын билүүгө аракет кылалы.

Биздин мээбиздин өзгөчөлүгү эмне менен түшүндүрүлөт

1. Ашыкча тамактануу

Ишенсеңер же ишенбейсиңерби, азыр семирүү туура эмес тамактанууга караганда өлүү оңой. Өтө көп тамак-аш салыштырмалуу жаңы көрүнүш.

Адамдын мээси тамак-аштын жетишсиздигинен улам өнүккөндүктөн, биздин ата-бабаларыбыз дайыма анын ар кандай булактарын издөөгө аргасыз болгон: мөмөлүү дарактар, мөмөлөр, тамырлар - энергиянын негизги булагы болгон углеводдорго бай бардык нерсени. Мындан 50 миң жыл мурун ата-бабабыз мөмө же мөмө дарагынын толук тазаланган жерин тапкан болсо, эң туурасы, кийинчерээк калтырбай, мүмкүн болушунча көп жегени туура болмок. Мергенчи-лердин эч кандай ашыкчасы жок.

Ошондон бери дүйнө өзгөрдү. Мээ андай эмес. Ошон үчүн кээде татыбагандай көп жейбиз.

Мээ дагы эле ээсинин эртеңки жана кийинки жумага жетиштүү тамак-ашы бар экенине ишене албайт.

2. Муздаткычты кароону каалоо

Кээ бирөөлөр муздаткычка кирип, тамакты карап, анан кайра жаап салчу адаты бар. Бул логикага туура келбейт окшойт. Чынында, бул абдан логикалуу.

Келгиле, тазалыктагы бардык мөмөлөрдү же дарактын бардык мөмөлөрүн жегенге дайыма даяр болгон байыркы адамга кайрылалы. Анын дайыма тамак-аш булагы болгон эмес жана ал, албетте, бекер жаткан эмес.

Палеолит доорундагы мээбиз тамак-ашыбыз бар экенине аны көрмөйүнчө ишене албайт. Анын бар экенин билсек да. Ошондуктан кээде муздаткычты карап тамак-аштын ордунда же жок экенин текшерип турушубуз керек. Мээ бардыгын иретке келтирип, тынчтанышы мүмкүн. Кийинки убакка чейин.

3. Ден соолукка пайдалуу тамактарды жактырбоо

Балким, ар бир адам бала кезинде пиязды, укропту же чөптөрдү жактырбаганын эстей алат, бирок кимдир бирөө дагы эле аларды жек көрөт жана аларды даамсыз деп эсептейт. Муну каприз деп эсептөөгө болот, бирок бул кастык жөн жерден чыкканы күмөн.

Аңчы-жыйноочулардын күндөрүндө, өстүрүүгө чейин, өсүмдүктөр тамак сиңирүү жана ууланууга алып келиши мүмкүн. Тилдин кабылдагычтары адам ден-соолукка пайдалуу жана зыяндуу тамактарды тааный тургандай кылып түзүлгөн. Углеводдорго бай пайдалуу тамак-аштын даамы таттуу болсо, зыяндуу жана коркунучтуу тамактар ачуу даамы бар.

Ошондуктан, таттуу жана жогорку углеводдорго болгон сүйүүбүз толук мааниге ээ. Анткени, мындан 100 миң жыл мурун бир күнү жеңил сиңүүчү тамак-аштар көп болуп, пайдалуу жана керектүү углеводдорду колдонуу семирүүгө же кант диабетине алып келе баштайт деп эч ким шектене алмак эмес.

4. Ушак айтууну каалоо

Ушак жаман, жаман жана татыксыз нерсе деп эсептелет. Бирок, антропологдор дал ушул баарлашуулар командадагы адамдардын бири-бирине жабышып калышына жардам берет дегенге кошулат.

Адам коомдук жандык, ал көпкө чейин толук жашай албайт. Алгачкы ири конуштар түзүлгөнгө чейин эле адамдар 100-230, көбүнчө 150дөй кишиден болуп жашашкан. Бул сан кокусунан эмес. Ал бир адам сактай ала турган туруктуу социалдык байланыштардын санын көрсөтөт жана Дунбар саны деп аталат. Бул коомдук байланыштар ушак аркылуу сакталып турат. Командадагы адамдар кээ бир абстрактуу нерселерди эмес, социалдык маанилүү нерселерди талкуулашат.

Кичинекей топтун ичиндеги байыркы адам үчүн кимге жардам сурап кайрылуу керектигин, кимге ишенүүнүн кереги жок жана кимден корксо керек экенин билүү өтө маанилүү болгон.

Ошол эле учурда ушак-айыңга кабылгандар үчүн кара жарыкка чыгуу пайдасыз. Анткени, алар сен жөнүндө жаман айтышса, бир аздан кийин алар сага жардам бербей калышат.

5. Жүздөрдү жана фигураларды алар жок жерде көрө билүү

Биз көбүнчө жансыз нерселерден жүздөрдү табабыз: булуттарда, башаламан сүрөттөр, пляждагы шагыл таштардын арасында, жада калса УЗИ аппаратынын экранында. Адамдардын жана жаныбарлардын жүзүн, фигурасын көрүү жөндөмү парейдолия деп аталат (байыркы грек тилинен para - "жакын", "жөнүндө", "бир нерседен четтөө" жана eidolon - "сүрөт") жана, кыязы, эволюциялык негизге ээ.

Илгери илим жок кезде, адам дагы эле жаратылыштын кубулуштарын түшүндүрүүгө аракет кылган. Мээ адамдарды жана алардын мотивдерин түшүнүүгө жакын болгондуктан, биздин ата-бабаларыбыз табияттын кубулуштарын: күн күркүрөгөн жамгырды, ооруну, ал тургай өлүмдү да чагылдыра башташкан. Мына ушундан улам апофения кубулушу (байыркы грек тилинен алынган apophene – “сот кылуу”, “ачык айтуу”) – байланыштар жок жерде көрүү жөндөмү өскөн.

Бул механизм рационалдуу ойлонууга тоскоол болгон, бирок тез чечим чыгарууга мүмкүндүк берген системалуу ой жүгүртүү каталарынын бири. Ал биздин ата-бабаларыбызга миллиондогон жылдар мурун болбосо да, миңдеген аман калууга жардам берген: анын аркасында адам досунун же душманынын жакындыгын тааный алган. Балким, ушундан улам биз башка адамдардын мимикасын жакшы түшүнөбүз. Бирок, азыр бул жөндөм адамдардын периштелерди, келгиндерди же арбактарды көрүшүнө алып келиши мүмкүн.

6. Кыймылдап жаткан нерселерди көргөндө көңүл буруу

Ошол мезгилдеги дагы бир эволюциялык мурас, адам Африка саваннасында жырткычтардан качып же бир аз убакыттан кийин найза менен олжонун артынан түшкөн. Тез реакция эки учурда тең өмүрдү сактап калышы мүмкүн. Биринчисинде адам коркунучтуу жырткычтан алдын ала жашынып алса, экинчисинде даамдуу кечки тамакты кармап, ачкачылыктан өлбөй турган.

Бадалдагы көпөлөк же жолборс экенин аныктоо үчүн ата-бабаларыбыз сары-кара такты көпкө чейин жана деталдуу изилдеп, ийне-жибине чейин изилдеп чыгышса, алардын өмүрү кыйылышы мүмкүн.

Бул жолборс деп чечип, ал бадалдан секире электе качып кетүү алда канча жеңил жана энергияны аз сарптаган.

Жазуучу жана психотерапевт Томас Хартман тарабынан сунушталган мергенчи-фермер теориясына ылайык, көңүлдүн жетишсиздигинин гиперактивдүүлүк бузулушу так биздин көчмөн жана аңчылык заманыбыз менен түшүндүрүлөт. Кийинчерээк адам аңчы-жыйноочу жашоосунан дыйкандын отурукташкан жашоосуна өткөндө, ага көбүрөөк көңүл бурулган. Дал ушул муктаждык маалыматтын ашыкча жүктөлгөн доорунда кыймылга басым жасоо керек болчу, бул клиптик ой жүгүртүүнүн өнүгүшүнө жана көпкө көңүлүн топтой албай калышына алып келиши мүмкүн.

7. тынчсыздануу тенденциясы

Мурунку күндөрү жеңилирээк болчу. Стресс кыска убакытка созулган. Жырткычтан кутулган - молодец. Аңчылыктан кайтты – молодец. Мөмөлүү даракты таап, балдарды тойгузду - молодец. Биз нерв болгондо стресс гормондору - кортизол жана адреналин канга бөлүнүп чыгат. Симпатикалык нерв системасы ишке кирет, ал жүрөк ишинин козголушуна жооп берет. Окуучулар жакшыраак көрүү үчүн кеңейет, чыңалуу, энергия жана көңүл көбөйөт - мунун баары кырдаалды жеңүү үчүн.

Заманбап дүйнөдө нерселер алда канча татаал болуп калды. Бизде кредиттер, ипотека, сессиялар, оңдоолор, көчүрүү, мөөнөттөр, дипломдор, узак мөөнөттүү милдеттенмелер, жумуш долбоорлору бар. Адамды мобилизациялоого жардам бериши керек болгон стресстик жооптор иштебей калды.

Биз дайыма стресс абалында жашайбыз. Кээ бирөөлөр үчүн бул невроздордун, депрессиянын жана башка психикалык бузулуулардын пайда болушуна алып келет. Ал эми кээ бирөөлөр тынч жашоо үчүн тынчсыздануудан арылууга аракет кылса, башкалары адреналиндик көз карандылыкты баштан өткөрүшөт. Стресссиз жана күчтүү эмоцияларсыз, алар жашоосу боз жана жумшак болуп баратканын сезишет. Кээ бирлери алкоголдук ичимдиктерди жана баңги заттарды колдонушса, башкалары жумушка берилип кетишсе, дагы бирөөлөрү экстремалдык спорт менен баш калкалоодо.

Эмне үчүн ал жөнүндө билебиз

Биз дүйнө жана өзүбүз жөнүндө көп нерсени билбейбиз. Ошол эле учурда мээбиз ар дайым логикалык түшүндүрмөлөрдү табууга жана дүйнөнүн ырааттуу сүрөтүн курууга аракет кылат. Ошондуктан, көптөгөн адамдар ар дайым өздөрүнүн көз караштарына туура келген маалыматтарды кабыл алууга даяр, ал эми калганын керексиз деп ыргытып жиберет, анткени дүйнөнүн логикалык сүрөтү ыңгайсыз фактылар менен бузулат.

Бирок биз өзүбүз жөнүндө канчалык көп билсек, ошончолук азыраак ката кетиребиз.

Image
Image

Александр Панчин Биолог, илимди популяризатор.

Менин оюмча, билим когнитивдик көз караштарды колдонууга негизделген алдамчылыктын ар кандай түрлөрүнөн коргойт. Альтернативалык медицинанын практикасынан. Башкача айтканда, ден соолукту жана акчаны үнөмдөөгө жардам берет.

Тема боюнча эмнени окуу керек

  • "", Паскаль Бойер.
  • "", Ася Казанцева.
  • "", Александр Панчин.
  • "", Александр Панчин.
  • «Отту күйгүз. Тамак бышыруу бизди кантип адам кылды, Ричард Врангем.
  • "", Ювал Ноа Харари.

Сунушталууда: