Мазмуну:

Адамдын денеси жана ден соолугу жөнүндө орто кылымдардагы медицинадагы 7 жаңылыш түшүнүк
Адамдын денеси жана ден соолугу жөнүндө орто кылымдардагы медицинадагы 7 жаңылыш түшүнүк
Anonim

Бул ырымдардын көбү Байыркы Греция менен Римдин доорунан бери бар. Ал эми кээ бирлери 19-кылымда колдонулган.

Адамдын денеси жана ден соолугу тууралуу мурунку дарыгерлердин 7 жаңылыш түшүнүгү
Адамдын денеси жана ден соолугу тууралуу мурунку дарыгерлердин 7 жаңылыш түшүнүгү

1. Дененин абалы төрт суюктуктун тең салмактуулугу менен аныкталат

Орто кылым медицинасы: төрт юмордун персонификациясы, немис гравюрасы, 1460-1470
Орто кылым медицинасы: төрт юмордун персонификациясы, немис гравюрасы, 1460-1470

Байыркы убакта Гиппократ жана Гален сыяктуу крутой жигиттердин таасири астында кандайдыр бир оорунун пайда болушун түшүндүрүү үчүн иштелип чыккан теория пайда болгон. Бул гуморализм деп аталды. Жана бул теория 17-кылымга чейин өкүм сүргөн.

Юмор организмдеги төрт суюктук: кан, какырык, сары жана кара өт. Алардын тең салмактуулугу адамдын ден соолугунун абалын жана темпераментин аныктайт.

Кээ бир байыркы авторлор да аларды жыл мезгили, табигый элементтер, зодиак белгилери жана анамнезде зарыл болгон башка нерселер менен салыштырууга аракет кылышкан.

Юмор теориясы маанисиз эле эмес, зыяндуу да болгон, анткени ал 1-ге негизделген.

2. коркунучтуу медициналык практика. Мисалы, кан алуу же кусуу, ич алдырма жана диуретиктер.

Дене табы көтөрүлгөн же ысытмалуу адамдарды муздатуу жана юморду "тең салмактуулукка" келтирүү үчүн муздак жерге жаткырышкан. Мышьяк ашыкча суюктуктарды чыгаруу үчүн колдонулган. Оорулууларга тамеки же шалфейди мээдеги какырыкты тазалоо үчүн беришкен. Мунун баары дене суюктуктарына гармония алып келүү үчүн.

2. Кан алуу сонун

Орто кылымдагы медицина: Башынан кан алуу, 1626-жылдагы оюу
Орто кылымдагы медицина: Башынан кан алуу, 1626-жылдагы оюу

Оорулар денедеги суюктуктардын балансынын бузулушунан келип чыккандыктан, ашыкча суюктуктарды агызып салуу оорулууну айыктыруу дегенди билдирет. Бул логикалуу.

Атүгүл байыркы дарыгерлер Эрасистрат, Архагат жана Гален 1 деп эсептешкен.

2. plethora көп көйгөйлөрдүн себеби. Кан алуу, же флеботомия же скарификация Байыркы Грецияда, Римде, Египетте колдонулуп келген жана алар мусулман өлкөлөрүндө да аны четке каккан эмес. Жана бул практика 19-кылымдын ортосуна чейин болгон.

Орто кылымдардагы Европада кан алуу себептүү же себепсиз - сасык тумоо, подагра, ысытма, сезгенүү, кээде алдын алуу үчүн колдонулган. Бул витамин жеген сыяктуу, бир гана жакшыраак. Процедураны дарыгерлер эмес, жөнөкөй чачтарачтар, чач тарачтар жасашкан.

Оорулууга кошумча тешик жасайбыз, анын артынан оору чыгат, тешигин таңып коёбуз. Баары оңой.

Канды буту-колдон гана эмес, дененин башка бөлүктөрүнөн да, ал тургай жыныс органдарынан да чыгарса болот. Кан чыгаруунун айыктыруучу таасирине ишенимди жарым-жартылай ошол эле ысытма менен экссангуинацияланган бейтап чыйрыгуусун токтотуп, делирийде ары-бери басып, уктап калышы менен түшүндүрсө болот, муну байыркы эскулапиялыктар байкашкан.

Бирок, чындыгында, скарификациядан жеңилдетүү ойдон чыгарылган жана байыркы дарыгерлер бейтаптарга айыгып кеткенден көрө өлүүгө жардам беришкен. Чынында эле, кан менен бирге дене күчүн жоготот. Ошондуктан, заманбап медицинада, көпчүлүк учурларда кан алуу пайдасыз, ал тургай, зыяндуу деп эсептелет. Кээде гемохроматоз сыяктуу кээ бир оорулар үчүн колдонулат, бирок ушунча.

3. Булчуңдар «жаныбардын электр энергиясы» менен иштешет

Орто кылым медицинасы: Гальванинин лабораториясы
Орто кылым медицинасы: Гальванинин лабораториясы

1791-жылы физиолог Луиджи Галвани 1 жарыялаган.

2. «Булчуңдардын кыймылы учурундагы электрдик күчтөр жөнүндө трактат» китеби. Анда ал бакаларга жасаган он бир жылдык экспериментинин жыйынтыгын баяндаган. Гальвани даярдалган амфибиялардын нерв учтарын жез жана темир илгичтери менен тийгизип, алардын табактары титиреп калган – бакалар дагы эле тирүү болгондой.

Мындан Галвани тирүү жандыктардын булчуңдары табигый электр энергиясы менен иштешет жана алар да пайда кылат деген жыйынтыкка келген.

Анын жээни Джованни Алдини агасынын өмүр берүүчү электр энергиясы боюнча эксперименттерин уланткан. Ал эми эксперименттердин биринде ал атүгүл өлүм жазасына тартылган адамдын денесин титиреп, аны агым менен шок кылган. Мэри Шелли муну көрүп, Франкенштейн жазган.

Чындыгында жумуш үчүн нейрондор алсыз бир токту жаратышат, бирок Галванинин «жаныбар электр энергиясы» менен эч кандай байланышы жок. Луиджинин замандашы, физик Алессандро Вольта дароо ток жез менен темирдин потенциалдуу айырмасынан улам пайда болоорун жана бака нейрофизиологиясынын касиеттери менен эч кандай байланышы жок экенин айтты. Болбосо, нерв системасынын рудименттерин көрүүгө болот.

4. Моксибация жараларды айыктырат. Жана геморрой

Орто кылымдардын медицинасы: тиш жулуп алуу. Омне Бонум, Лондон, 1360-1375
Орто кылымдардын медицинасы: тиш жулуп алуу. Омне Бонум, Лондон, 1360-1375

Адамдар эзелтен бери күйүк жараат. Бул ыкма байыркы Египеттин хирургиялык папируста жана Гиппократ корпусунда айтылат. Бул тажрыйбаны кытайлар, арабдар, перстер жана европалыктар да колдонушкан.

Моксибациянын маңызы төмөнкүчө болгон: темир же башка металлды отко ысытып, андан кийин жарага сүйкөшчү. Бул канды токтотууга мүмкүндүк берди, анткени кан жогорку температурадан тез уюп калат.

Тишти чыгаргандан кийин тиштин тиштерин «айыктыруу» үчүн да моксибус колдонулган. Ал эми орто кылымдагы Европанын дарыгерлери геморройду ысык темир 1 менен айыктырганды жакшы көрүшкөн.

2.. Бул, албетте, пайдалуу процедуралар геморрой менен ооругандардын колдоочусу болгон Сент-Фиакрга сыйынуу менен анустын тегерегине сүлүк коюу менен айкалыштырылышы керек.

Ал эми октун жарааттары кайнак май менен стерилизацияланган. Жарааттын өзү эмес, ок атылган уулуу коргошун өлтүргөн деп ойлошкон. Анан ушундай оригиналдуу түрдө «нейтралдаштырылган».

Албетте, мындай кайрылуу эч кимге ден соолук кошкон жок.

16-кылымда гана француз хирург-чачтарач Амброуз Паре каутеризация анчалык деле пайдалуу эмес деп күмөн санай баштаган. Ал мындай процедурадан өткөн бейтаптар өлүмгө дуушар болоорун байкаган. Ал эми эксперимент катары кызарган темир менен күйгүзбөгөн бактылуулар бат-баттан сакайып кетишти.

Натыйжада, Паре кайнап жаткан май менен ысык покерди таштоого убакыт келди деген тыянакка келди жана бул ошол мезгил үчүн чындап прогрессивдүү чечим болуп чыкты.

5. Курттар тиш ооруларын пайда кылат

Орто кылым медицинасы: Осмон империясынын стоматологиялык трактатынан бир барак, 17-кылым
Орто кылым медицинасы: Осмон империясынын стоматологиялык трактатынан бир барак, 17-кылым

Тарыхтын көп бөлүгүндө адамдар тиш оорусунан жапа чегип келишкен. Ар кандай бекемдөөчү жана агартуучу пасталар, порошок жана бальзамдар салыштырмалуу жакында эле ойлоп табылган. Ал эми мурун оозду тазалоо үчүн күтүлбөгөн нерселерди - жалбырактарды, балык сөөктөрүн, кирпичтин түктөрүн, канаттуулардын жүнү, туз, көө, майдаланган раковиналарды жана жаратылыштын башка белектерин колдонууга туура келген. Ал эми римдиктер, мисалы, заара менен ооздорун чайкашкан. Бул жерде.

Албетте, ден-соолукка пайдалуу эмес диеталар менен айкалышып, мунун баары тиштин чирийишине алып келди 1.

2. жана башка көйгөйлөрдү мурунку стоматологдор колдон келишинче дарылоого аракет кылышкан - жабыркаган (кээде дени сак) тиштерди жулуп алуу.

Жыртылган азуу тиштерди, азуу тиштерди жана азуу тиштерди изилдөө менен байыркы табыптар алардын эмне үчүн ооруп жаткандыгынын логикалык түшүндүрмөсүн табышкан. Бул жөнөкөй: алар курттарды алышат.

Бул тууралуу жазуулар пайда болду 1.

2. вавилондуктардын, шумерлердин, кытайлардын, римдиктердин, англистердин, немецтердин жана башка элдердин медициналык тексттеринде. Ал эми кээ бир өлкөлөрдө тиш курттарына болгон ишеним 20-кылымга чейин сакталып келген.

Алар каргыш тийген мите курттар менен өтө татаал ыкмалар менен күрөшүшкөн: аларды бал менен азгырууга же пияздын жыты менен кууп чыгууга аракет кылышкан, эшек сүтү же тирүү баканын тийүүсү менен курттардын тиштерин тазалашкан. Кыскасы, колубуздан келишинче жыргадык.

Бул жерде жөн гана глистов тиште, ал тургай эң өнүккөн учурларда, табылган эмес. Ошол үчүн мурунку эскулапиялыктар тиш нервдерин, өлүп жаткан пульпаны же жыртылган азуу тиштеринин ичиндеги микроскопиялык каналдарды алышкан. Кариес ооз көңдөйүндө көбөйгөн бляшкалар жана бактериялардан келип чыгат.

6. Клизмалар маанайды жана жакшы маанайды жакшыртат

Орто кылымдагы медицина: 1700-жылдагы француз сүрөтүндөгү клизма
Орто кылымдагы медицина: 1700-жылдагы француз сүрөтүндөгү клизма

Орто кылымдагы клизма чындап эле катаал нерсе 1.

2., чочконун табарсыгынан жана бурундун бутагынан түтүктөн жасалган. Аппарат бейтаптын организмине бүт денени тазалоо жана сиңирүү процессин жакшыртуу үчүн арналган абдан оригиналдуу заттарды киргизүү үчүн колдонулган.

Алардын арасында суу, бал, уксус, самын, таш тузу же аш содасы менен суюлтулган өт же каман заарасы, мала жалбырактары жана буудай кебеги бар. Бактылууларга роза гүлүнүн жалбырактары менен суу сайса болот.

Француздардын "күн падышасы" Людовик XIV чыныгы күйөрман болгон 1.

2. клизмалар. Алардын эки миңден ашыгы ага жасалган, кээде процедура тактыда эле аткарылган. Дворяндар улуулуктан үлгү алып, ректалды ыкма менен дары алуу мода болуп калды.

Алар клизмалардан тышкары, майга куурулган зыгыр данынан жасалган ич алдырма дарыга да берилип кетишкен. Ал оозеки жана анал түрдө кабыл алынган.

Жана ошондой эле Европада 18-19-кылымга чейин Hurt, Raymond клизмалары колдонулган; Барри Ж. Е.; Адамс, А. П.; Флеминг, P. R. Тамеки түтүнү менен алгачкы мезгилдердеги кардиоторакалдык хирургиянын тарыхы. Тамеки дем алуу үчүн жакшы деп эсептелген. Ал бир катар баш ооруну, дем алуу кыйынчылыгын, сасык тумоону, грыжаларды, ичтин карышмаларын, ич келтесин жана холера оорусун дарылоодо колдонулат. Ошондой эле чөгүп кеткен адамдарды тамеки клизмасы менен жандандырышты.

7. Зааранын түсү жана даамы боюнча ар кандай диагноз коюуга болот

Орто кылым медицинасы: монах-дарыгер Константин африкалык, XIV кылымдын сыноолорун алуу
Орто кылым медицинасы: монах-дарыгер Константин африкалык, XIV кылымдын сыноолорун алуу

16-кылымдын башына чейин Европанын жана мусулман Чыгышынын илимпоздорунда бейтаптын заарасынын түсү, жыты, температурасы жана даамы анын ден соолугунун абалы жөнүндө көп нерсени айтып бере алат деген пикир үстөмдүк кылып келген.

Бул ыкма уроскопия деп аталып, вавилондук жана шумердик дарыгерлер аны биздин заманга чейинки 4000-жылы колдоно башташкан. Гиппократтын жана Галендин эмгектеринин аркасында уроскопия байыркы дүйнөдө, кийинчерээк орто кылымдарда абдан популярдуу болгон.

Эскулапиялыктар заараны анализдөө үчүн ошол кездеги көпчүлүк медициналык маалымдамаларда кездешкен "заара дөңгөлөк" диаграммасын жана тунук айнек колбаларды, матулаларды колдонушкан. Таза теориялык жактан, кээ бир учурларда, жол-жобосу мааниси бар. Мисалы, кант диабети (заарасы таттуу болуп калат), сарык (күрөң болуп калат) жана бөйрөк оорусу (кызыл же көбүктүү болуп калат) диагнозу коюлганда.

Маселе, дарыгерлер бардык ооруларды заара менен байланыштырууга аракет кылышкан. Ал эми кээ бирлери эксперименттин тазалыгы үчүн пациентти такыр текшербей туруп, матуланын мазмунуна карап гана диагноз коюшкан. Анын үстүнө алар заарадан адамдын темпераментин да түшүнүүгө аракет кылышкан.

Сунушталууда: