Мазмуну:

Чечим кабыл алууда кетирген ой жүгүртүүдөгү 3 ката
Чечим кабыл алууда кетирген ой жүгүртүүдөгү 3 ката
Anonim

Адам Харт-Дэвистин "Бардык психология 50 экспериментте" китебинен үзүндү биздин пикирибизди бурмалаган нерселерди түшүндүрөт.

Чечим кабыл алууда кетирген ой жүгүртүүдөгү 3 ката
Чечим кабыл алууда кетирген ой жүгүртүүдөгү 3 ката

Көпчүлүк адамдар анын кесепеттерин билбестен, чечим кабыл алууда кыйынчылыкка туш болушат жана көбүнчө ката кетиришет. Психологдор Дэниел Каннеман менен Амос Тверский адамдын жүрүм-турумундагы карама-каршылыктарды изилдөөнүн негизинде кызматташууну баштаган.

1. Эвристикага таянуу

Окумуштуулар адамдар белгисиздиктин шартында чечим чыгарууга туура келгенде, эвристиканы, башкача айтканда, көйгөйдүн бир гана аспектине көңүл буруп, калгандарына көңүл бурбаган жеңил, эффективдүү эрежелерге негизделген жөнөкөйлөштүрүүнү колдонушат.

Мисалы, «Стив абдан уялчаак жана өзүнөн өзү четтеп, ар дайым жардамга келет, жумшак жана жумшак, тартипти жана түзүмдү талап кылат, майда-чүйдөсүнө чейин кылдат» деп айтылганын элестетиңиз. Андан кийин, сизге анын кесиптери боюнча варианттар берилет: фермер, сатуучу, учкуч, китепканачы, дарыгер. Сиздин оюңузча кайсы кесип көбүрөөк болушу мүмкүн?

Сиз китепканачы деп айткыңыз келиши мүмкүн, бирок чындыгында китепканачыларга караганда фермерлер көп, андыктан Стив өзүнүн инсандык өзгөчөлүктөрүнө карабастан, дыйкан болушу ыктымал. Бул репрезентативдик эвристика.

Эксперимент болгон, анда студенттердин тобуна жүз адистин бири жөнүндө: «Дик үйлөнгөн, анын балдары жок. Бул чоң жөндөмү жана жогорку мотивациясы бар адам, ал өз тармагында абдан ийгиликтүү болууга убада берет. Кесиптештери аны жакшы көрүшөт».

Студенттердин жарымына 100 адамдан турган бул топтун 70% инженерлер жана 30% юристтер экени айтылса, калган жарымына тескерисинче айтылды. Андан кийин алардан Диктин инженер же юрист болуу ыктымалдыгы канчалык деп сурашкан жана алардын бардыгы 50/50 деп жооп беришкен.

Башкача айтканда, алар анын чоңураак топко кирүүсү мүмкүн экенине көңүл бурушкан эмес: ыктымалдуулук тигил же бул жактан 70тен 30га чейин болушу керек эле.

2. регрессияга маани бербөө

Элестеткиле, балдардын чоң тобу эки бирдей жөндөмдүүлүк сынагынан өтүштү. Сиз тесттин биринчи варианты боюнча он эң жакшы упайларды тандап алдыңыз дейли, анан ошол эле балдар экинчи вариантта эң начар он упай бергенин таптыңыз. Жана тескерисинче: сиз тесттин биринчи версиясында эң начар балл алган он баланы тандадыңыз - алар дагы экинчи версия боюнча эң жакшы варианттарды беришти.

Бул көрүнүш "орточо көрсөткүчкө регрессия" деп аталат жана биринчи жолу 19-кылымда Фрэнсис Гальтон тарабынан айтылган. Эң мыкты он окуучу чындап эле класстын эң мыктысы болушу мүмкүн, бирок алар сыноодон калгандарынан бир аз жакшыраак ийгиликтүү өтүшү мүмкүн; алар орто эсепке алда канча жакыныраак болушат. Бул көрүнүштүн кесепеттери, эң алдыңкы ондук артка жылып, эң начар ондук алдыга жылышы ыктымал.

Окумуштуулар бул фактыга көңүл бурбоо кооптуу кесепеттерге алып келиши мүмкүн экенин белгилешет: «Окуу учууларын талкуулоодо тажрыйбалуу инструкторлор ийгиликтүү конууну мактоо, адатта, кийинки аракетте азыраак ийгиликтүү конууга алып келет, ал эми ишке ашпай калган конууну катуу сындоо кийинки аракетте жакшы натыйжа."

Инструкторлор оозеки мактоо окутууда пайдалуу эмес, ал эми оозеки жазалоо пайдалуу, бул кабыл алынган психологиялык доктринага карама-каршы келет деген тыянакка келишкен. Бул корутунду орточо көрсөткүчкө регрессиянын болушуна байланыштуу далилденген эмес.

3. Биз ыктымалдуулукту туура эмес баалайбыз

Окумуштуулар Стэнфорд университетинин 120 бүтүрүүчүсүнөн алар кантип өлүшү мүмкүн деп ойлошкондугун сурашты.

Америка Кошмо Штаттарында ар кандай себептерден улам каза болуу ыктымалдыгы (пайыз)
Себеп Маектешкен версия Чыныгы ыктымалдуулук
Жүрөк оорусу 22 34
Рак 18 23
Башка табигый себептер 33 35
Бардык табигый себептер 73 92
Кырсык 32 5
Өлтүрүү 10 1
Башка табигый эмес себептер 11 2
Бардык табигый эмес себептер 53 8

Алар табигый көрүнүштөрдүн ыктымалдыгын бир аз баалашкан жана табигый эмес көрүнүштөрдүн ыктымалдуулугун өтө жогору баалашкан. Алар кырсыктар жана адам өлтүрүүлөр жөнүндө өтө эле тынчсызданып, ден соолугуна кам көрүшпөйт окшойт.

Көпчүлүктүн кысымына алдырасызбы? Эмне үчүн өзүңүздү кытыгылай албайсыз? Бул тууралуу жана психологиядагы акыркы жүз жылда жасалган революциялык эксперименттер тууралуу Адам Харт-Дэвистин "Бардык психология 50 экспериментте" китебинен көбүрөөк биле аласыз.

Сунушталууда: