Эмодзилер аркылуу баарлашууга болобу
Эмодзилер аркылуу баарлашууга болобу
Anonim

Кыйынчылык - бул символдорду түшүнүүдө бирдиктүү система жок.

Эмодзилер аркылуу баарлашууга болобу
Эмодзилер аркылуу баарлашууга болобу

Веб-коммуникациялык тилге кирген сүрөттөрдүн популярдуулугу кээде бизди белгилердин жаңы графикалык системасынын пайда болушу жөнүндө айтууга мажбурлайт. Бул ошондойбу жана жалпысынан эмодзи деген эмне, Lifehacker жана N + 1 лингвист Максим Кронгауздан суроону чечишти.

Эмодзи - бул өтө аморфтук жана гетерогендүү көрүнүш, анда семиотикалык көз караштан айырмаланган белгилер жана системалар аралашкан. Адатта, бул сөз пиктограммаларды билдирет, бирок ал тилдик белгилер да, эмотикондор да болушу мүмкүн - эмодзилер такыр башка жолдор менен иштеши мүмкүн.

Эмодзилерди кандайдыр бир жаңы жазуу деп атаса, аларды идеограммалар менен салыштырса болот - белгилүү бир түшүнүктү шарттуу түрдө чагылдырган белгилер? Бул мүмкүн эместей сезилет мага. Эмодзилер идеограммага айланып кетпейт, пиктограммалардын деңгээлинде – б.а. идеограммалардын алдында турган жазуу белгилеринин өнүгүшүнүн ошол баскычы. Эгерде идеограммалар мурунтан эле тилдик белгилер болсо, анда пиктограммалар тил илиминде адатта алдын ала жазуу деп аталат.

Идеограммалардын негизги айырмачылыгы, алардан турган билдирүү бир оозеки түрдө окулат. Идеографиялык жазуу элементтери негизинен сөз, тилдик белгилер.

Пиктограмма - бул ар кандай жолдор менен чечмелене турган сүрөт. Перс падышасы Дарий скифтерден бака, куш, чычкан жана беш жебеден турган кабар алганы тууралуу Геродоттун атактуу окуясы бар. Падыша менен анын кеңешчилери катуу ойлонууга аргасыз болушат, бирок скифтер аларга эмнени айткысы келгени боюнча бир пикирге келишкен жок. Алар алган объектилердин ар бири өзүнүн символикалык маанисине ээ болгон, бирок аларды ар кандай чечмелеп берүүгө болот.

Лингвистикалык көз караштан алганда анча туура эмес аналогия берейин. Пиктограмма дегендей, сөз эмес, анын тамыры. Аны этиш, зат атооч жана тактооч катары чечмелесе болот. Ошентип, пиктограмма ар кандай оозеки туюнтмаларды кабыл ала турган идея болуп саналат. Мисалы, сиз автобустун сүрөтүн тартып жатсаңыз, анда ал "автобус" жана "автобуска түшүңүз" же автобуска байланыштуу дагы бир нерсени билдире алат. Ошондуктан, биз көрсөтмөлүүлүк менен алектенгенибизде, биздин алдыбызда текст бар деп айта албайбыз. Бул ар кандай тексттерди салыштырууга мүмкүн болгон квазитексттин бир түрү. Ал бир калыпта окулбайт.

Эмодзилер бул семиотикалык деңгээлде - көрсөтмөлүүлүктүн деңгээлинде. Ал тил эмес, бирок тилден тышкары ачык-айкын семиотикалык системалар бар, мисалы, жол белгилери. Ал эми бул жерде биз көп түрдүүлүк менен алектенип жатабыз, анткени Интернет колдонуучулар барган сайын жаңы эмодзилерди ойлоп табышат. Бирок мунун баары баарлашуу үчүн эмес, эстетика үчүн көбүрөөк.

Тарыхый кадам катары бул, албетте, балдар үчүн мүнөздүү.

Менимче, эмодзилерди колдонуу балалыкка, эгер кааласаңыз, адамзаттын балалыгына же жөн эле ар бирибиздин балалык кезибизге кайтуу: айланадагылар күтүлбөгөн жерден тексттеги сүрөттөрдү активдүү колдоно башташат.

Мен эмодзилердин өз ордун ээлеген эмодзилерден айырмаланып, кандайдыр бир перспективасы бар-жогун билбейм.

Негизи эмодзи семиотикалык системанын бир түрү болуп калышы мүмкүн, бирок стихиялуу өнүгүп жаткан Интернеттин шарттарында бул абдан кыйын. Эми кайсы бир дүйнөлүк өкмөт отуруп алып чечсе: эмодзилерди ушинтип колдонобуз… Бирок андай болбойт. Эми эмодзилер код таблицаларына камтылган болсо да, аларды колдонуу эрежелери боюнча эч ким макул болууга аракет кылбайт.

Мунун фонунда эмотикондор менен эмне болгонун көрүү кызык. Бүгүнкү күндө алар Интернетте бар бардык маданияттарда колдонулуп жатканын көрөбүз. Бирок ар кандай маданияттарда алар ар кандай жолдор менен колдонулат, ар кандай мессенджерлерде эмотикондордун ар кандай топтому бар. Башкача айтканда, биз аларды кантип колдонууну болжол менен түшүнөбүз, тескерисинче, биз макулдашылган нормаларга же эрежелерге караганда тенденциялардын деңгээлинде. Биригүү болуп өттү, бирок түзмө-түз бир нече смайликтерге тийди.

Биз жылмаюу эмнени билдирерин түшүнөбүз, кабагын бүркөө дегенди түшүнөбүз, бирок элүү же андан көп эмотикондордун гиганттык топтому иш жүзүндө колдонулбайт.

Ошол эле учурда, смайликтер, менин оюмча, Интернетте өзүнүн тривиалдык эмес функцияларына ээ болгон абдан кызыктуу коммуникативдик феномен. Жарым-жартылай эмотикондор тыныш белгилеринин, жарым-жартылай мимика, интонация ролун ойнойт. Алар текст менен кызыктуу түрдө өз ара аракеттенишет: чекитти ордунан жылдырып, белгилүү бир эрежелер боюнча сүйлөмдүн ичине кирип, аны аягына чыгарышат. Эмотикондор формалдуу жазуу жүзүндөгү сөздүн катаалдыгын компенсациялайт, ага оозеки кептин эмоционалдуулугун берет. Ошондуктан, эл аларды азырынча жетиштүү ойной элек деп айтсак болот.

Быйтыкчалар смайликтерди жарым-жартылай сиңирип алышкан окшойт - мисалы, алар эмотикондорго каршы. Твиттердеги эмодзилер: Себептик тыянак Твиттерде аларга жакындоо Көбүрөөк эмодзилер, азыраак:) Микроблог жазуудагы паралингвистикалык функция үчүн атаандаштык жана бул символдордун санын чектөө жөнүндө эмес. Бирок эмодзилер мындан ары эмне болору белгисиз. Көбүнчө, бардыгы аларды ким колдонорунан, эмодзилер билдирүүнүн авторун кандай мүнөздөй турганынан көз каранды. Бүгүнкү күндө смайлик адамды эч кандай мүнөздөбөйт жана ал белгилүү бир жаштан кичүү болсо, анда ал үчүн бул дээрлик жазуу жүзүндөгү сөздүн милдеттүү элементи болуп саналат. Жана эмодзи - бул факультативдик элемент, эмодзилерди колдонгон адам, муну менен ал белгилүү бир топко таандык экенин ачык көрсөтөт, бул баарлашуу көз карашынан алганда, бул өзгөчө өзүн-өзү мүнөздөйт.

Ошондуктан, менин оюмча, эмодзилерди маданиятыбыздын кандайдыр бир маанилүү жетишкендиги деп айтуу али эрте, ал жазуу жүзүндөгү сөздүн туруктуу элементи деп айтуу али эрте. Дагы беш-он жыл күтүшүбүз керек.

Бул жерде мен жаңы жылдык балаты менен эмодзилерди жабыштырып алмакмын, анткени мен бул саптарды дачада отуруп жазып жатам, бирок бул маселе боюнча так эрежелер жок, ошондуктан мен кармансам керек.

Сунушталууда: