Эмне үчүн Холокост боюнча фарси сабактарын көрүшүңүз керек

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 04:03

Таасирдүү сүрөт адаттан тыш каармандардын мүнөзүн ачып, жамандыктын табияты жөнүндө ойго салат.

8-апрелде орус экрандарына Вадим Перелмандын (“Кум жана туман үйү”) жаңы сүрөтү чыгат. Беларуста тартылган “Фарси сабактары” 2020-жылы Берлин кинофестивалынын сынактан тышкаркы программасында көрсөтүлүп, абдан жылуу кабыл алынган. Анан алар сүрөттү Оскарга жөнөтүүнү каалашкан. Тилекке каршы, ал талаптарга жооп берген эмес: актердук курамынын олуттуу бөлүгү башка өлкөлөрдөн болуп чыкты.

Перелмандын тасмасы көптөн бери тааныш болгон теманы пайдалангандай көрүнөт: ал Холокост учурундагы концлагердеги еврейдин аман калганынын окуясы. Ошого карабастан, «Фарсы сабактары» салттуу сюжетти бир аз башкача кароого жардам берет. Бүт караңгылыкка карабастан, сүрөт жашоону тастыктаган бойдон калууда, бирок ал кимдир бирөө зомбулукту эмне үчүн актап жатканы жөнүндө ойлонууга түрткү берет.

Жамандыктын баналдык окуясы

Бельгиялык жөөт Гиллес (Нахуэль Перес Бискаярт) башка камакка алынган адамдар менен бирге тар жүк ташуучу унаада титиреп жатат. Жолдо ачка калган кошунасы жарым нан сурайт. Өз кезегинде баатыр абдан кымбат китеп алат, анын биринчи бетинде фарси (перс) тилинде жазылган жазуу бар. Бул белек, чынында эле, Gilles үчүн баалуу жана пайдалуу болот. Жүк ташуучу унаа токойдогу ачык жерге келет, ал жерде фашисттик солдаттар камакка алынгандарды топ-топ болуп алып чыгып, дароо атып салышат.

Гиллес алдын ала жерге жыгылып, анын сөзүн бүтүргүсү келгенде, ал еврей эмес, перс деп кыйкыра баштайт. Ал китепти далил катары көрсөтөт. Жоокерлерде перстерди атууга буйрук болбогондуктан, ал киши Бухенвальдга жөнөтүлөт. Анан укмуштуудай башталат. Көрсө, мурдагы ашпозчу офицер Кох (Ларс Эйдингер) согуштан кийин Тегеранга көчүүнү чечкен. Ал Гилсти канатынын астына алат, ал үчүн ага фарс тилин үйрөтүшү керек. Бирок камактагы адам жолдон белгисиз тилдеги сөздөрдү ойлоп табышы керек, ал тургай бул тантырак нерсени өзү эстеп калышы керек.

«Фарсы сабактарынын» сюжетинин негизинин өзү жомок (тактап айтканда тамсил) сыяктуу көрүнөт. Адегенде немец жоокерлери атып салгысы келгендердин бирин капысынан угуп калганына ишенүү кыйын. Кохтун пландарынан да, анын Жилге күтүүсүз сүйүүсүнөн да күмөн санаса болот. Мунун баары, албетте, чындыкты чагылдыруу аракети эмес, сюжет үчүн зарыл болгон көркөм божомолдор.

Бирок жакын арада мындай кадамдар сюжет үчүн гана эмес, керек экени айкын болот. Алар Перельман өз тасмасында көрсөткүсү келген негизги ойду чагылдырат. Немис жоокерлери катаал жана дээрлик фанат катары көрсөтүлгөн көптөгөн сүрөттөрдөн айырмаланып, бул жерде алардын көбү карапайым адамдарга окшош. «Фарси сабагында» күзөтчүлөр жана лагердин жумушчулары кеңсе кызматкерлерине көбүрөөк окшош: авторлор бир нече экинчи даражадагы сюжеттик линияларды чыгарышканы бекеринен эмес.

Офицерлер кыздар менен тийишип, бири-бирине ушак таратышат. Кох катчысынын кол жазмасынын начардыгы үчүн көзүнө жаш алып, согуштан кийин эмне кылам деп көп ойлонгон тиран босско окшош. Бир гана эң гротесктик жаман адам Гилстин бетин ачууну өзүнүн милдети деп эсептейт. Бул окуянын калганы такыр кызык эмес.

Бирок бул алардын кылмышына шылтоо катары кабыл алынбайт. Тескерисинче, сюжет Ханна Арендттин атактуу «Жамандыктын баналылыгы» китебин эске салат. Анда көптөгөн нацисттер жетекчилердин идеяларына кайдыгер мамиле жасап, керектүү иштерди жасап жатат деп эсептешкени айтылат.

Бул адамдар адаттагыдай эле башкаларды кыйнап, өмүрүн кыйышат жана ар бири эч нерсе үчүн жоопкерчиликти албайт. Жоокерлер буйрукту аткарышат, бирок офицерлер өз колу менен атпайт. Коч бир күнү абактагыларды өлтүргөн мен эмесмин деп ачык айтат. Кадимкидей эле система күнөөлүү.

Азыркы дүйнөдө мындай сюжет лагерлердин үрөй учурган традициялык жомокторунан кем эмес мааниге ээ. Тасмада гротескти эле эмес, алыскы карасанатайларды көрсөтөт, бирок карапайым адам кантип зордук-зомбулукка көнүп, аны байкабаганга аракет кылат деген ойго салат.

Белгисиз баатырлар

«Фарсы сабактарында» дагы бир акылман куулук - башкы каармандардын образдары. Перелман адаттагыдай позитивдүү каарманга жана антагонистке бөлүнүүнү жокко чыгаргандай. Гиллес башынан эле айлакер жана уялчаак көрүнөт. Перес Бискаярт ар бир көрүнүштү эң сонун ойнойт: анын адашкан көз карашы, башка туткундардын тагдырына кайдыгерлиги каармандын өзгөчөлүгүн баса белгилейт.

Гилль адеп-ахлактын үлгүсүн тартпайт: уйкуга тоскоол болгон казармадагы кошуналарга эртең менен атып кетээрин билип наалыйт. Бул бир аз "Чычкан" комиксинин башкы каарманы Арт Шпигельманды эске салат. Ал жерде типтүү еврей бардык мүмкүн болгон жолдор менен ошол эле жол менен аман калуу үчүн күрөшүп, көп учурда өзүн толук эгоист катары көрсөттү.

Кох аны тең салмактайт окшойт. Адегенде ал чыныгы жаман адамдай көрүнөт: агрессивдүү, эч кимди укпайт, буйрук бергенге гана көнүп калган. Ларс Эйдингер өзүнүн эң мыкты ролдорунун бирин ойноп жатканы анык: ал кадрдагы башкалардын баарын жанчып салат. Бирок бул баатыр канчалык ачыкка чыкса, ошончолук эки ача көрүнөт. Кох ал тургай компания үчүн нацисттик партияга кошулган. Качып кеткен бир тууганын ээрчибегенине ачык эле өкүнүп, Германия согушта жеңилип калаарын эстүү түшүнөт.

Ал эми Гиллес кызматтык жардамчыдан көз карандысыз адамга айланганда, Кохтун бардык жасалма курчтугу кыйрайт. Өзү да туткундун жолун жолдоп, башкаларга жардам бере баштайт. Албетте, офицер бир гана досун сактап, Оскар Шиндлердин алсыз окшоштугуна да келбейт. Ошентсе да каарман өзүнүн баштапкы образынан ашып кетет. Бул, албетте, аны актабайт, бирок ал көрүүчүнүн карасанатайдын бир нече тааныш өзгөчөлүктөрүн көрүүгө жардам берет. Жана, балким, мындай реализмден коркуу керек.

Гилске келсек, анда аны өзгөрүүлөр күтүп турат. Ал тургай чыныгы баатырга айланып кеткендей. Бирок дал ушул учурда башка туткундар Гилстин айынан өлүшөт.

Эстутумдун жана акылдын маанилүүлүгү

Сүрөттөмөдөн кийин биз бул тасманы жашоону тастыктаган деп атаганыбыз кызыктай сезилиши мүмкүн. Алгачкы көрүнүштөрдөн эле боз түс палитрасы караңгы атмосферага кирип кетет. Атактуу, бирок андан кем эмес коркунучтуу Jedem das Seine жазуусу бар Бухенвальддын эң сонун курулган айланасы сизди толугу менен кыйратат.

Негизги сюжеттик линия комедиялардан алынгандай сезилет. Жок, "Фарси сабактары" Роберто Бенининин легендарлуу "Жашоо сулуу" тасмасын кайталоого аракет кылбайт, анда баары күлкүлүү менен коркунучтуунун ортосундагы карама-каршылыкка негизделген. Бирок Гиллес өзүнүн акылмандыгы жана ойлоп табуусу үчүн дайыма эң оор кырдаалдардан чыгуунун жолун тапкан Трамп Чарли Чаплин сыяктуу баатырларга милдеттүү.

Бирок бул сүрөттө комедиялык идея драмалык айланага жайгаштырылат. Гиллес үчүн, жасалма тил менен чыгуу зарылчылыгы өмүр менен өлүм маселесине айланат, ошондуктан мен ал жөнүндө чын жүрөктөн тынчсыздангым келет. Жана, албетте, көптөгөн көрүүчүлөр, ал кийинки сөздү унутуп калган учурда, аны катуу чакырып баштайт.

Башында Гилстин ыкмасы да күлкүлүү көрүнөт, аны машыктыруучуларга көрсөтсөңүз да: колдо болгон бардык каражаттарды, түзүмдү колдонуңуз, өнүктүрүңүз. Баатыр Кочко жаңы сөздөрдү үйрөтүп эле койбостон, аларды ойлоп таап, эстеп, бир күнү ойдон чыгарылган тилде да ойлоно баштайт. Жана бул караңгы тасманын шартында да күлкүлүү болушу мүмкүн - эгер толугу менен куралсызданган аягы болбосо.

Ал дагы бир жолу тасманын тамсил сыяктуу курулган деген ойуна кайтып келет: адеп-ахлак түз, ал тургай, атайылап. Бирок баатырдын куткарылышы эң алгачкы кадрларда эле көргөзүлгөн, демек, негизги нерсе анын аман калышында эмес: башкы ролду Гилстин билими ойнойт. Дайыма аман калуу каражаты болуп көрүнгөн нерсе чыныгы эстеликке айланып баратат.

Ал эми тасманын өзү, башкы каарман сыяктуу эле, эң жагымдуу эмес, бир адамдын окуясы үчүн гана маанилүү эмес. Бул тирүү кала албаган миңдеген адамдардын элесине таазим. Алардын ар бири бир-эки секундга эле сүрөттө көрүнүп турсун.

Farsi сабактары жанрдын клишесин ээрчибеген жандуу жана эмоционалдуу кинонун эң сонун үлгүсү. Бул окуянын каармандары абдан тааныш көрүнөт жана тынчтык мезгилиндеги окшош жагдайлар жөнүндө ойлонууга түрткү берет. Жана ошол эле учурда, картина согуштун жана лагерлердин коркунучтуулугун эске салат. Керексиз көз жашсыз, бирок өтө маанилүү гуманисттик билдирүү менен.