"Ар бирибиздин өз нацистибиз бар": ачууну жана жек көрүүчүлүктү кантип симпатияга айландыруу керек
"Ар бирибиздин өз нацистибиз бар": ачууну жана жек көрүүчүлүктү кантип симпатияга айландыруу керек
Anonim

Освенцимден аман калган психолог Эдит Ева Эгердин китебинен үзүндү.

"Ар бирибиздин өз нацистибиз бар": ачууну жана жек көрүүчүлүктү кантип симпатияга айландыруу керек
"Ар бирибиздин өз нацистибиз бар": ачууну жана жек көрүүчүлүктү кантип симпатияга айландыруу керек

Доктор Эгер үй-бүлөсүн жоготкондон кийин концлагерде аман калып, андан кийин башка адамдарга өткөндүн травмаларын жеңүүгө жана айыгууга жардам бере баштаган. Анын жакында эле MYTH тарабынан басылып чыккан "Белек" жаңы китеби жүрүм-турумдун деструктивдүү үлгүлөрүнө жана алардан кантип арылууга багытталган. Lifehacker 10-бөлүмдөн үзүндү жарыялайт.

Мен унчукпай калдым, башка нерселер менен катар, балдарымды көп жылдар бою ичимде жүргөн азаптан сактайм деп үмүттөндүм. Баарынан да, менин мурунку тажрыйбам, жок дегенде, кандайдыр бир резонанс же акылга таасир этиши мүмкүн деп ойлогом. 1980-жылдардын башында, соттун чечими менен мага он төрт жаштагы баланы жибергенге чейин мен бул жөнүндө ойлонгон эмесмин.

Ал менин кеңсеме кирди - күрөң түстөгү футболка, күрөң бийик өтүк - менин үстөлгө жөлөнүп, Америка кайрадан агара турган убак келди, "бардык еврейлерди, бардык караларды, бардык мексикалыктар жана бардыгы кысык көздөрү». Ачуу менен жүрөк айлануу бир убакта кайнап кетти. Мен аны кармап алып, анын баарын чайпагым келди. Мен анын бетине кыйкыргым келди: «Сен ким менен сүйлөшүп жатканыңды түшүндүңбү? Мен апамдын газ камерасына баратканын көрдүм!" - бирок мен өзүмчө кыйкырдым. Ошентип, мен аны муунтуп коё жаздасам, капысынан ички үн чыгып: «Өзүңдөн бир фанат таап ал» деген.

Мен анын оозун жабууга аракет кылдым, ошол ички үн. «Түшүнүксүз! Мен кайсы фанатикмин? - Мен аны менен сүйлөштүм. Холобур, эмиграциянан аман калдым. Фанатиктердин жек көрүүсү ата-энемди менден тартып алды. Балтимордогу фабрикада афроамерикалык кесиптештерим менен тилектештик үчүн түстүү даараткананы колдондум. Мен доктор Мартин Лютер Кинг менен жарандык укуктар боюнча жүрүшкө бардым. Мен фанат эмесмин!

Толеранттуулукту жана караңгылыкты токтотуу үчүн өзүңүздөн баштоо керек. Сотту таштап, боорукердикти танда.

Терең дем алып, эңкейип, бул баланы менде гана боло турган мээримдүүлүк менен карап, өзү жөнүндө кененирээк айтып берүүсүн өтүндүм.

Бул анын идеологиясын эмес, инсандыгын таануунун тымызын ишараты болчу. Бул анын бала кездеги жалгыздык жөнүндө, дайыма жок болгон апасы менен атасы жөнүндө, алардын ата-энелик милдетин жана сезимдерин ачыктан-ачык этибар албагандыгы жөнүндө аз айтууга жетиштүү болуп чыкты. Анын аңгемесин уккандан кийин ал жек көрүү сезими менен төрөлгөндүктөн экстремист болуп кетпегенин эстедим. Ал баарыбыз каалаган нерсени издеп жүргөн: көңүл буруу, сүйүү, таануу. Бул аны актай албайт. Бирок анын ачуусун жана жек көрүүсүн басаңдатуу эч кандай мааниге ээ эмес эле: айыптоо анын ичинде бала кезинен бери усулдук түрдө тарбияланып келген өзүнүн маанисиз сезимин гана күчөтөт. Ал мага келгенде, мен аны менен эмне кылууну тандоого туура келди: аны түртүп, аны ого бетер элдешкис кылуу же таптакыр башка сооротуу жана таандыктык сезимин ачуу.

Ал мени кайра көргөнү келген эмес. Ага эмне болгонун такыр билбейм: ал бейкалыс, кылмыштуулук, зордук-зомбулук жолун уланттыбы же айыгып, жашоосун өзгөртө алдыбы. Бирок мен анык билем: ал мага окшогондорду өлтүрүүгө даяр келип, таптакыр башка маанайда кетип калды.

Теңир бизге нацистти да жибериши мүмкүн. Бул бала мага көп нерсени үйрөттү: акыры менде ар дайым тандоо бар экенин түшүндүм - айыптоонун ордуна, боорукердик жана сүйүү көрсөтүү. Бир тукумдан экенибизди моюнга алуу - экөөбүз тең элбиз.

Буткул дуйнеде фашизмдин жацы толкуну журуп жатат, ал кецири масштабдарды ээлеп жатат. Менин чоң неберелерим дагы эле бейкалыс жана жек көрүүчүлүктүн кучагында калган дүйнөнү мурастоо үмүтүнө туш болушат; оюн аянтчасында ойногон балдар бири-бирин сөгүп, расалык жек көрүүчүлүккө толгон, чоңойгондо мектепке курал алып келген дүйнө; алар сыяктуу адамдарга баш калкалоодон баш тартуу үчүн бир эл башкасынан дубал менен тосулган дүйнө. Толук коркуу жана ишенимсиздик атмосферасында бизди жек көргөндөрдү жек көрүү ар дайым азгырылат. Мен жек көрүүгө үйрөтүлгөндөрдү аяйм.

Анан мен алар менен өзүмдү тааныйм. Мен алардын ордунда болсомчу? Эгер мен венгриялык еврей эмес, немис болуп төрөлсөмбү? Эгер сиз Гитлердин: "Бүгүн Германия, эртең бүткүл дүйнө" деп жар салганын уксаңыз? Ошондо мен Гитлер жаштарынын катарына кошулуп, Равенсбрюкте көзөмөлчү боло алмакмын.

Биз баарыбыз нацисттердин урпактары эмеспиз. Бирок ар бирибиздин өз нацистибиз бар.

Эркиндик тандоо дегенди билдирет. Бул ар бир көз ирмем бизден гана көз каранды: биз өзүбүздүн ички нацизмге же ички Гандиге жетебизби. Биз тубаса сүйүүгө кайрылабызбы же бизге үйрөтүлгөн жек көрүүчүлүккө кайрылабыз.

Нацист, ар дайым силер менен болгон, биздин гипостазалардын бири, адамдарды жек көрүүгө, айыптоого жана ырайымдуулуктан баш тартууга жөндөмдүү; бул бизди эркин болушубузга тоскоол болгон нерсе, биз каалагандай болбогондо, башкаларды куугунтуктоого укук берген нерсе.

Мен дагы эле өзүмдүн ички нацисти кетирүү боюнча тажрыйба топтоп жатам.

Мен жакында эле модалуу клубга бардым, ал жерде ар бири миллион долларга окшош аялдар менен тамактандым. Эң биринчи ойлогонум "эмне үчүн бул барбилер менен убакыт өткөрмөк элем?" Бирок кийин маектештеримди айыптап, адамдарды “алар” жана “биз” деп бөлгөн ой жүгүртүүнүн деңгээлине түшүп кеттим, акыры ата-энемдин өлүмүнө алып келдим деп ойлодум. Аларды бир жактуу карадым, алар башкалардай эле азапты башынан өткөргөн, кыйынчылыкты башынан өткөргөн кызыктуу, ойчул аялдар экени дароо байкалды. Ал эми убакыт текке кетээрин эч ойлонбостон моюнга алдым.

Бир жолу мен Чабад Хасидимдин арасында сүйлөп, жолугушууга бир адам келди, мага окшоп аман калган, бактысыз адам деп айтышы мүмкүн. Мен чыгып сүйлөгөндөн кийин чогулгандар суроолорун беришти, мен аларга кеңири жооп бердим. Анан күтүлбөгөн жерден тиги кишинин үнү угулду: «Эмне үчүн ошол жерде Освенцимде баарына бат эле баш ийдиңер? Эмне үчүн алар баш аламандык кылган жок? Ал менден бул тууралуу сурап кыйкырып кете жаздады. Эгерде мен кароолчуга каршылык көрсөтө баштасам, мени ошол жерден атып кетишмек деп түшүндүрө баштадым. Көтөрүлүш мага эркиндик алып келбейт. Ал жөн эле мени жашоомдун аягына чейин жашоо мүмкүнчүлүгүнөн ажыратмак. Бирок мен муну айтып жатып, мен анын ачуулануусуна ашыкча реакция кылып, өткөндө жасаган тандоомду коргоого аракет кылып жатканымды түшүндүм. Азыркы учурда эмне болуп жатат? Бул мен үчүн бул адамга кам көрүү үчүн бирден-бир мүмкүнчүлүк болсо керек. «Бүгүн бул жерде болгонуңуз үчүн чоң рахмат. Тажрыйбаңыз жана пикириңиз менен бөлүшкөнүңүз үчүн рахмат», - дедим.

Соттолуп, биз башка адамдарды куугунтуктабастан, өзүбүз да курмандыкка айланабыз.

Биз Алекс менен таанышканыбызда, ал өзүн аяп кетти. Ал мага колундагы татуировканы көрсөттү. «Ачуулануу» деген сөз бар эле. Ал эми төмөн жагында - "сүйүү" деген сөз.

"Мен ушул нерсе менен чоңойгом" деди ал. - Атам ачуулуу, апам сүйүү болчу.

Анын атасы полицияда кызмат өтөгөн жана аны жана агасын нааразычылык жана машыгуу атмосферасында тарбиялаган. "Жүзүңдөн бул мимиканы алып сал", "Жүк болбо", "Эмоцияңды көрсөтпө", "Ар дайым жүзүңдү баары өз ордунда тургандай карма", "Жаңылууга жол берилбейт" - бул алар андан уккан нерсе. Көбүнчө үйгө нерв болуп кайтчу, бардык кыжырын жумуштан алып келчү. Алекс тез эле анын ачуусу күчөй баштаганда, дароо бөлмөңүзгө жашынышыңыз керектигин түшүндү.

"Мен ар дайым күнөөлүү деп ойлочумун" деди ал мага. «Анын эмнеге мынчалык капа болгонун билген жокмун. Бул мен жөнүндө эмес, мен эч нерсе кылган эмесмин деп эч ким айткан эмес. Анын ачуусун келтирген мен экенмин, мага бир нерсе болуп жатат деген ойдо чоңойгом.

Сырттан айыптоо сезими, айыптоодон коркуу сезими анын ичине ушунчалык терең сиңип калгандыктан, бойго жеткенде дүкөндөн өзүнө жаккан товарды жогорку текчеден сурай да алган жок.

«Алар менин кандай келесоо экенимди ойлошот деп ишенчүмүн.

Ичкилик депрессия, тынчсыздануу жана коркуу сезимдеринен убактылуу арылууну камсыз кылган. Ал реабилитациялык борборго түшкөнгө чейин.

Алекс мени көргөнү келгенде, ал он үч жылдан бери ичкен эмес. Ал жакында жумушунан кетти. Ал жыйырма жылдан ашык убакыттан бери тез жардам кызматынын диспетчери болуп иштейт жана жыл сайын майып кызын багуу менен бир топ оор кызматты айкалыштыруу барган сайын кыйын болуп баратат. Эми ал өз жашоосунун жаңы барагын ачып жатат – ал өзүнө боорукер болууга үйрөнүүдө.

Алекс бул максатка жетүү ал өз үй-бүлөсүнө кирген сайын капа болуп жатканын күчтүү сезимге ээ. Анын апасы дагы эле сүйүүнүн, боорукердиктин, ишенимдүүлүктүн жана үй жылуулугунун образы бойдон калууда. Ал ар кандай кырдаалды жоюуну билет - анын үй-бүлөсүндө тынчтык орнотуучу ролу дайыма болгон. Бардык иштерин таштап, балдарына жана неберелерине жардамга келет. Ал тургай, тааныш үй-бүлөлүк кечки тамак сонун майрамга айланат.

Ал эми атасы Алекс да ошол бойдон калууда - капалуу жана ачуулуу. Алекс ата-энесине барганда, анын мимикасына, ар бир кыймылына кылдат көз салып, өзүн коргоого даяр болуу үчүн атасынын жүрүм-турумун алдын ала айтууга аракет кылат.

Жакында алар чатырларда түнөп, лагерге чыгышты, ал эми Алекс атасынын чоочун адамдарга кандай катаал жана кара ниеттик менен мамиле кылганын байкады.

«Биз менен бир нече киши конушта чатырларды чогултуп жатышты. Аларды карап турган атасы: «Бул менин эң жакшы көргөн жерим – акмактар эмне кылып жатканын түшүнүүгө аракет кылганда», - деди. Мен ошол нерсе менен чоңойгом. Атам адамдардын ката кетирип жатканын көрүп, аларга күлчү. Адамдар мен жөнүндө жаман ойлошконум бекеринен эмес! Мен анын жүзүн карап, кычырагандын же кычырагандын кымындай кыйытмасын издеп жатканым таң калыштуу эмес - ал гана ачууланбашы үчүн мүмкүн болгондун баарын жасоого белги катары. Өмүр бою ал мени коркутту.

"Эң жаман адам мыкты мугалим боло алат" дедим. - Ал сизге анын жакпаган жерин өзүңүзгө изилдөөнү үйрөтөт. Өзүңүздү соттогонго канча убакыт коротасыз? Өзүңдү коркутуп жатасыңбы?

Алекс экөөбүз анын өзүн кантип жапканын этап-этабы менен изилдеп көрдүк: ал испан курсун өткүсү келди, бирок жазылууга батынбады; спорт залга бара баштагысы келди, бирок ал жакка баруудан коркту.

Биз баарыбыз жапа чеккендердин курмандыгыбыз. Булакка жетүү үчүн канчалык тереңге чөмүлүш керек? Өзүңдөн баштаганың жакшы.

Бир нече ай өткөндөн кийин, Алекс мени менен адекваттуу өзүн-өзү сыйлоо жана кайраттуулук боюнча иштеп жатканын айтты. Ал тургай испан курсуна жазылып, спорт залга барган.

"Мени кучак жайып тосуп алышты" деди ал. - Жадакалса мени пауэрлифтинг боюнча кыз-келиндер тобуна алып барышып, буга чейин мелдешке чакырышкан.

Биз ички фашисттерге баш ийүүдөн баш тартканыбызда, бизди кармап турган күчтөрдү куралсыздандырабыз.

"Сенин жарымыңдын бири сенин атаң" дедим мен Алекске. - Ага калыс баа бергенге аракет кылыңыз. Объективдүү талдоо.

Муну мен Освенцимде үйрөндүм. Сакчылардын мизин кайтарайын десем, дароо атып салышмак. Эгер тобокелге салып качып кетсем, зымга токко урунуп калмакмын. Ошентип мен жек көрүүмдү боорукердикке айланттым. Мен сакчыларга боор ооруйм деп чечтим. Алардын мээси чайкалып калган. Алардын күнөөсүздүгү алардан уурдалган. Алар Освенцимге балдарды газ камерасына ыргытуу үчүн келишкен жана дүйнөнү шишиктен арылтып жатабыз деп ойлошкон. Алар эркиндигинен ажырап калышты. Меники дагы жанымда болчу.

Кантип боорукер болуу керек: Эдит Ева Эгердин "Белек" китеби
Кантип боорукер болуу керек: Эдит Ева Эгердин "Белек" китеби

Доктор Эгер эң жаманы фашисттер аны үй-бүлөсү менен жиберген түрмө эмес, анын өз акылынын түрмөсү болгонун айтат. Автор эркин жашоого тоскоол болгон 12 жалпы зыяндуу мамилени аныктайт. Алардын арасында уят, кечиримсиздик, коркуу, соттоо жана үмүтсүздүк бар. Эдит Эгер аларды жеңүү жолдорун сунуштайт, ошондой эле өзүнүн жашоосундагы окуяларды жана бейтаптардын тажрыйбасын бөлүшөт.

Сунушталууда: