Табышмактуу мексикалык уруунун узак аралыкка чуркоо сырлары

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 04:03

Чуркоодон ырахат алуу жана физикалык жана психикалык ден соолукту чыңдоо үчүн кымбат баалуу жогорку технологиялуу бут кийимдин кереги жок.

Хомо сапиенс үчүн чуркоо өзү баалуу. Бул биздин физиологиябызга байланыштуу зарыл, ошол эле учурда ал эң сонун медитивдүү иш-аракет болушу мүмкүн. Жигердүү жашоо образын кантип баштоо керек? Чуркоонун чыныгы пайдасы эмнеде? Жана кайсы сырлар жакшыраак жана алысыраак чуркаганды үйрөнүүгө жардам берет? Бул тууралуу Кристофер МакДугл "Чуркоо үчүн төрөлгөн" китебинде айтат.

Автор бул спортко болгон жөндөм ар бирибизге мүнөздүү деп эсептейт. Биздин ата-бабаларыбыз саваннада бир нече күн чуркашып, жапайы жаныбарларга аңчылык кылгандыктан, так аман калган. Табигый көз карандылыктан тышкары, МакДугл дагы көптөгөн суроолорго кызыктырат: эмне үчүн адамдар 100 чакырымдык марафондорду чуркашат, кээ бирибиздин машыгууга, өзүбүздү жеңүүгө жана жамгырда жана кардын астында дагы бир чуркоого эмне түрткү берет, жана эң негизгиси, кантип азайтуу керек? жаракат алуу коркунучу.

Жооп издеп, жазуучу жез капчыгайында жашаган сырдуу мексикалык Тарахумара уруусуна кайрылган. Бул адамдар үчүн тоодо бир нече күн чуркай алган тайманбас спортчулардын атагы тамыр жайган. Америкалык журналист эмне үчүн уруунун өкүлдөрү таштардын үстүндө жүргөндө, жада калса атайын жабдыктары жок жүргөндө эч кандай жаракат алышпаганын билгиси келген. Балким, бул байыркы эл Батыш дүйнөсү билбеген нерсени билет?

Бул жерде китептен алуу үчүн кээ бир маанилүү идеялар бар.

Идея №1. Биздин денебиз узак аралыкка чуркоо үчүн жакшы ыңгайлашкан

МакДугл биздин ата-бабаларыбыз курал-жарак ойлоп табылганга чейин эле жапайы жаныбарларга кантип аңчылык кылганын талкуулайт. Айбандарга салыштырмалуу адам алсыз жана жай экени көрүнүп турат. Бирок жашоо үчүн күрөштө эмне чечүүчү болду?

Эволюциялык биология профессору Деннис Брамбл жана анын окуучусу Дэвид Кэрриер адамдар чуркоо жөндөмдүүлүгү менен аман калган деген жыйынтыкка келишкен. Изилдөөчүлөр биздин чуркоо жандык катары эволюциялашканыбыздын далилин издей башташты. Бул инновациялык идея болгон, анткени салттуу илимдин көз карашы боюнча адам басып жүргөн жандык катары кабыл алынат. Брамбл Ахиллес тарамышынын жана чоң бөксө булчуңдардын болушу бизди чуркоо үчүн төрөлгөн деп эсептейт деп ырастады, анткени дененин бул бөлүктөрү чуркоо үчүн атайын жасалгандай сезилет жана анын жүрүшүндө жигердүү колдонулат.

Брамбл ылдамдыкка гана көңүл буруп, чуркоо жөндөмдүүлүгүн эске алуу жаңылыштык экенин түшүндү - бул көрсөткүчкө ылайык, адам башка жаныбарларга олуттуу утулуп калат. Андан кийин окумуштуу экинчи тарапты - чыдамкайлыкты иликтей баштады. Ал биздин буттарыбыздан жана буттарыбыздан өткөн Ахиллес тарамыштарына көңүл бурду. чуркоо жараянын жөнөкөйлөтүү үчүн, анда бул бир буттан экинчисине секирүү бир түрү болуп саналат. Жана бул секирүүлөрдүн эффективдүүлүгүн камсыз кылган тарамыштар – алар канчалык чоюлса, бут ошончолук көп энергия жаратат. Бул Брамблга ар бирибизде узак аралыкка чуркоо мүмкүнчүлүгү бар деген ойду берди.

Бирок адам табиятынан марафончу болуп төрөлсө да, мунун физиологиялык көз караштан эле эмес, антропологиялык жактан да түшүндүрмөсү болушу керек. Бул жөндөм эмне берди жана кайсы бир жырткыч бабабызды заматта кууп жетип алса, чыдамкайлыктан эмне пайда.

Андан кийин изилдөөгө эволюционист антрополог Даниел Либерман кошулуп, сүт эмүүчүлөрдүн муздатуу системасын изилдей баштаган. Көп өтпөй эле адамдан башкасынын баары дем алуу менен муздаары белгилүү болду. Жаныбарларга токтоп, дем алуу үчүн убакыт керек. Адам тердегенде муздайт. Ошондуктан, биз дем ала баштаганыбызга карабай чуркай берсек болот.

Дал ушул жөндөмдүүлүк примитивдүү мергенчилер тарабынан колдонулган, алар үчүн антилопа айдоо кадимки көрүнүш болгон. Антилопа ылдамдыгы боюнча бизден ашып кетет, бирок чыдамкайлыгы боюнча эмес. Эртеби-кечпи жаныбар муздап токтоп калат, ошол маалда мергенчи андан озуп кетет. Ошентип, чуркоо жана чыдамкайлыктын жардамы менен адам баласы аман калууга гана тим болбостон, жаныбарлар дүйнөсүн да жеңүүгө жетишкен.

Идея саны 2. Мексиканын түндүк-батышында бир уруу бар, анын мүчөлөрү 100 километрден ашык аралыкка бир нече күн катары менен чуркай алышат

Кокусунан Мексиканы жумушка сүзүп, Кристофер Магдугл сырдуу Тарахумара уруусу тууралуу макалага туш болду. Анда анын өкүлдөрү жер жүзүндөгү эң коркунучтуу жана сейрек калктуу жерлердин бири – Жез каньонунда жашаары айтылган. Кылымдар бою бул тоолуктардын укмуштуудай чыдамкайлыгы жана токтоолугу жөнүндө уламыштар айтылып келет. Бир изилдөөчүнүн жазганына караганда, тоого чыгуу үчүн качыр минүү 10 саат талап кылынат, ал эми Тарахумара тоого бир жарым саатта чыккан.

Ошол эле учурда, уруунун мүчөлөрү жупуну жашоо алып келген - алар дыйканчылык менен алектенген жана үйлөрүн таштап кеткен эмес.

Чуркоо алардын жашоосунун бир бөлүгү болгон - бул көңүл ачуунун, тоо жолдорунун ортосундагы кыймылдын жана интрузив келген коноктордон коргонуунун каражаты болгон.

Ошол эле учурда, Тарахумара тик эңкейиштерди жана тик аскаларды бойлой чуркап жөнөдү, анда карапайым адам туруудан да коркот. Бул уруунун өкүлдөрү адаттан тыш чыдамкай келишет.

МакДугл эмне үчүн бул мексикалык жапайылар жаракат алышпайт, ал эми батыштык жөө күлүктөр бардык заманбап жабдуулары менен кайра-кайра майып болуп калышат деп таң калды. Бирок алардын чеберчилигинин сырын тарахумара жашырып келген. Биринчиден, алардын тышкы дүйнө менен байланышы болгон эмес. Экинчиден, алардын жашаган жерлерине жетүү үчүн физикалык күч гана эмес, кайраттуулук да керек болчу. Жез каньонунун обочолонгон жерлери ягуарлардан баштап плантацияларын кайтарган жергиликтүү баңгизат сатуучуларга чейин көптөгөн коркунучтарга бай. Башка нерселер менен катар, каньондун кайталанган жолдорунда адашып калуу оңой. Мунун баары Тарахумараны көп адамдар түз көрбөгөндүгүнө алып келди.

Идея №3. Батыштын типтүү жашоо образы ага адамдын табигый тенденцияларын, анын ичинде чуркоо жөндөмдүүлүгүн өнүктүрүүгө тоскоол болот

Тарахумара мелдешке катышууга макул болгон бир нече гана учурлар бар. Алардын бири Лэндвиллдеги 100 км ультрамарафон. Жарыштын кыйынчылыгы маршруттун Колорадо штатындагы Рокки тоолорунун жолдору менен өткөнүндө болду - кыймыл беш миңинчи бийиктик айырмасы менен татаалдашкан.

1994-жылкы жарыш өзгөчө кызыктуу болду, анда бир гана америкалык Энн Трейсон экинчи орунду алып, мексикалык уруунун чемпионатына кийлигишкен.

Биринчи класстагы машыктыруучулардын арасынан жалгыз Джо Вигил жарышты көргөн. Ал алыс аралыкка чуркоо боюнча билим алып, өзгөчө алыскы уруулардан, конуштардан келген күлүктөрдүн сырларын, айла-амалдарын мүмкүн болушунча үйрөнүүгө аракет кылган. Мындан тышкары, ал жыйынтыктардын күтүлбөгөндүгүнө кызыкты. Спортчулар бийиктиктерди багындыруу жана түшүрүү, өтмөктөрдү кесип өтүү жана катаал жерлерден чуркоо керек болчу. Практика көрсөткөндөй, бул жарышта эч кандай эсептөөлөр жана эрежелер иштеген жок – аялдар эркектерге караганда марага көп жетсе, карылар жаш жигиттерден ашып өтүштү.

Вигил бул жарышты өз көзү менен көргүсү келген, бирок аны чуркоо техникасы эмес, марафондун катышуучуларынын психологиялык мамилеси кызыктырган. Албетте, алар чуркоо менен алек болушкан. Анткени, Лэндвиллдеги мелдеш аларга атак-даңкты да, медалдарды да, байлыкты да убада кылган эмес. Жалгыз байге бул жарышта биринчи жана акыркы атаандашына берилген бел боо болду. Ошондуктан, Вигил марафончулардын табышмагын чечип, бүткүл адамзат үчүн чуркоо эмнени билдирерин түшүнүүгө жакындай аларын түшүндү.

Вигил көптөн бери адамдын чыдамкайлыгынын артында эмне турганын түшүнүүгө аракет кылып келет. 100 чакырымдык жарыштан кийин Тарахумаранын жылмайган жүзүн карап, машыктыруучу эмне болгонун түшүндү. Тарахумара чуркоону жөндөм катары баалап, ооруга жана чарчоого карабай ырахат алган. Алыс аралыкка чуркоодо эң негизгиси жашоону жана жасап жаткан бизнести сүйүү деп жыйынтыктады машыктыруучу.

Тарахумара чуркоону сыйлашат жана аны жөн гана көңүл ачуу эмес, жашоосунун бир бөлүгү деп эсептешет.

Батыш элдери муну жалпысынан максатка жетүү үчүн каражат катары кабыл алышат. Биз үчүн бул эң жакшысы спорт, эң жаманы - медалдардан тартып, жамбашка чейин пайда алуунун жолу. Чуркоо мындан ары искусство эмес, бирок ал дайыма эле ушундай болгон эмес.

МакДугл 70-жылдардагы марафончулар Тарахумарага абдан окшош болгонун сүрөттөйт – алар түнү бою машыгышкан, көбүнчө топтордо бири-бирин колдоп, достук маанайда жарышкан. Алар атайын лосьондору жок жеңил кроссовкаларды кийишчү, алар үйдө жасалган Тарахумара сандалдарын бүдөмүк түрдө элестетет. Ал спортчулар жаракаттар жөнүндө ойлонушкан эмес жана иш жүзүндө аларды кабыл алышкан эмес. Алардын жашоо образы жана алгачкы билими уруулук турмуштун батыштагы окшоштору болгон. Бирок убакыттын өтүшү менен баары өзгөрдү.

Автор бул өзгөрүүнү спорт дүйнөсүнө акчанын келиши менен түшүндүрөт. Бир убакта Вигил муну сезип, окуучуларына эң негизгиси чуркоодон эч нерсе талап кылбоо жана жөн эле чуркоо экенин эскерткен. Анда сизди жыйынтыктар жана жетишкендиктер күтөт. Ал процесстин өзү үчүн чуркагандарга так ишенип, андан чыныгы ырахат алып, шыктанган учурда сүрөтчүдөй болгон.

Идея № 4. Тарахумара өнөрүн үйрөнсө болот

Анын басма үйүнүн колдоосу менен МакДугл өзүнүн иликтөөсүн жүргүзүүнү чечет. Ал Тарахумаралар сырдуу экенин жана чоочун кишилерди, өзгөчө, алар жеке мейкиндигине киргенде, жактырбай турганын уккан. Андан кийин жазуучу чуркоо чеберчилигин түшүнүү үчүн көп жылдар мурун Жез Каньонунун тоолорунда отурукташкан бир америкалык жөнүндө билген. Анын ким экенин, кантип табууну эч ким билчү эмес. Анын лакап аты гана белгилүү болгон - Кабало Бланко.

Кабалло биринчи жолу Тарахумара жөнүндө Лэндвиллдеги мелдеште билген. Ал жөө күлүктөргө байкоо жүргүзүү жана жакындан таанышуу максатында дистанциядагы этаптарда жардам берүүгө ыктыярдуу болгон.

Кабало карапайым адамдардан анча деле айырмаланбаган бул күчтүү спортчуларга боор ооруду – аларды да коркуу, шектенүү жетектеп, жарыштан кетүүнү шыбырады.

Лэндвилл марафонунан кийин Бланко Тарахумаранын изине түшүү жана алардын чуркоо техникасын үйрөнүү үчүн Мексикага жөнөп кетти. Көптөгөн жөө күлүктөрдөй эле, Кабалло оорудан жапа чеккен жана эч кандай дары жардам берген эмес. Анан бул күйгөн, күчтүү кишилердин чуркаганын көрүп, бул керек деп чечти. Бирок алардын сырын түшүнүүгө аракет кылбай, жөн гана алардай жашай баштады.

Анын жашоо образы да ушундай эле примитивдүү болуп калды – ал үйдө жасалган сандал кийчү, диетасы жүгөрү, буурчак жана чиа уруктарынан турган тамактардан турган. Тоолордо жаныбарлар аз болгондуктан, тарахумаралар аларды майрам күндөрү гана жешет. Ошондой эле, уруунун бир нече жашыруун рецепттери бар, алар тоо жарыштары учурунда колдонушат - quill жана ischiate. Куиллер жүгөрү порошок болуп саналат, аларды жөө күлүктөр кайыш баштыктарында алып жүрүшөт. Ischiate - чиа уруктарынан жана лайм ширесинен жасалган өтө аш болумдуу суусундук. Бул жеңил рецепттер Тарахумараны көп саат бою кайра заряддабай туруп, бутунда кармап турат.

Окшош вегетариандык диетаны, МакДуглдын айтымында, жырткыч неандерталдардан абдан айырмаланган чуркап жүргөн ата-бабаларыбыз карманышкан. Өсүмдүк азыгы мергенчилик үчүн маанилүү болгон ашказанга оорчулук келтирбестен жана көп убакытты талап кылбастан тез эле өздөштүрүлгөн.

Кабалло тайгак жана тик эңиштерде чарчаган жарыштардан кийин эс алган тоолорго алачык куруп алган. Ал ыктыярдуу окуунун үчүнчү жылында дагы карапайым элдин көзүнө көрүнбөгөн ийри-буйру жолдорду өздөштүрүп жүрдү. Анын айтымында, ал каалаган убакта муунуп, тарамыштары үзүлүп калуу коркунучу бар экенин, бирок андай болгон эмес. Ал бир гана ден соолук жана күчтүү болуп калды. Өзү менен эксперимент кылып, Кабалло тоо аралыктарын аттан да бат басып өтөөрүн түшүндү.

Бул сүргүндүн окуясы МакДуглдын кызыгуусун жаратты жана ал аны менен чуркашууну суранды, ал жерде Кабалло Тарахумара чуркоо ыкмасын кабыл алганына дагы бир жолу ынанды. Ал түз арка менен кыймылдап, кичине секирүүлөрдү жасаган. Кабало чуркаган бетинин ишенимдүүлүгүн жакшы билген жана жүк астында кайсы таш тоголонуп, кайсынысы ишенимдүү таяныч болорун көзү менен аныктай алган. Ал Магдуглага чыңалууга жол бербөөнү жана бардыгын эркин жасоону кеңеш кылды. Ийгиликтин ачкычы - жылмакайлык, анан ылдамдык. Тарахумаралардын сыры алардын кыймылынын так жана мүмкүн болушунча эффективдүү болушунда. Алар энергияны керексиз аракеттерге коротушпайт.

Эгерде Тарахумара эч кандай атайын билими же жабдыктары жок эле мынчалык мыкты чуркай алса, эмне үчүн алардан сабак алып, алардын аймагында ким жеңээрин - Батыш дүйнөсүнүн жаңы толкунунун жөө күлүктөрүн же салттуу спортчуларды көрүү үчүн жарыш өткөрбөйт. Ошентип, Кабало өзүнүн жинди идеясын ишке ашыра баштады - Жез каньонунда жарышты уюштуруу. Жана бул тайманбас планды ишке ашырууга жардам берген МакДугл болду. Эксперимент Тарахумара жана алардын салттуу чуркоо ыкмалары жеңгенин көрсөттү.

Идея № 5. Заманбап спорттук бут кийим чуркоодо өтө зыяндуу болушу мүмкүн

Кроссовкалар чуркоонун ажырагыс бөлүгү болуп көрүнөт, бул дагы көптөгөн суроолорду жаратат. Анткени, Тарахумара унаа дөңгөлөктөрүнөн жасалган сандал менен ультрамарафонго чуркашса, азыркы африкалык уруулар жирафтын терисинен жасалган жука бут кийимдерди колдонушат. МакДугл кайсы бут кийим чуркоо үчүн эң ылайыктуу экенин жана кантип заманбап маркетингдин курмандыгы болуп калбоо керектигин аныктоого аракет кылган.

Биздин бутубуз жүк астында гана өз милдетин аткарган сейил. Ошондуктан жумшак кроссовкаларда пайда болгон буттун жүгүн азайтуу булчуңдардын атрофиясына алып келет.

Өтө жумшак бут кийим бутту алсыратып, жаракатка алып келет.

Эгерде бут кийимсиз буттун табигый жүрүм-турумун байкасаңыз, анда бут алгач сырткы четине конуп, андан соң акырындык менен бармактын чоң бармагына чейин тоголонуп жатканын көрөсүз. Бул кыймыл табигый жумшартуу менен камсыз кылат. Ал эми кроссовка бул кыймылга бөгөт коёт.

Чуркоо үчүн адам бутту алсыратып, травмалардын күнөөкөрү болгон серпилген кроссовкалардын кереги жок. McDougle бир кызыктуу фактыны айтат - 1972-жылга чейин Nike жука таманы бар тапочкага окшош спорттук бут кийимдерди чыгарган. Ал эми ал кезде адамдар алда канча аз жаракат алып жаткан.

2001-жылы Nike да Стэнфорддук жеңил атлетчилердин тобун ээрчиген. Көп өтпөй маркетологдор спортчулар өздөрү жиберген кроссовкаларга караганда жылаңаяк чуркоону артык көрүшөрүн аныкташкан. Команданын кадырлуу машыктыруучусу Вина Лананна муну кроссовкасыз анын спортчулары аз жаракат алганы менен түшүндүрдү. Адамдар миңдеген жылдар бою бут кийимди колдонушкан эмес, азыр бут кийим фирмалары бутту кроссовкага бекем бекитүүгө аракет кылып жатышат, бул түп-тамырынан бери туура эмес.

2008-жылы Австралия университетинин доктору Крейг Ричардс кроссовкаларды изилдөө менен алектенген. Ал бут кийим чыгарган фирмалар өз продукциялары жаракат алуу коркунучун азайтат деген кичине кепилдик береби деп кызыкты. Жок болуп чыкты. Биз аба жаздыкчалары, кош жаздыктары жана башка керексиз деталдары бар кымбат кроссовкаларды сатып алганда эмнеге төлөп жатабыз деген суроо туулат. Ошондой эле 1989-жылы дагы бир изилдөө жүргүзүлгөнү МакДуглды таң калтырды, анда кымбат баалуу бут кийим кийген жөө күлүктөр арзаныраак варианттарды колдонгондорго караганда көбүрөөк жаракат алганы аныкталган.

Травмалардан сактануунун дагы бир жолу - арзаныраак кроссовкаларды колдонуу эле эмес, эски бут кийимдериңизди да ыргытпоо. Окумуштуулар эскирген кроссовкаларда жаракат алуу коркунучу аз экенин аныкташкан. Чындыгында, убакыттын өтүшү менен пружина таманы эскирип, спортчу үстүн жакшыраак сезет. Бул аны кылдат жана кылдат чуркайт. Психологиялык аспект чечүүчү болуп калат - бизде ишеним жана туруктуулук азыраак болсо, биз аракетти ошончолук акылдуу аткарабыз жана ошончолук көңүл бурабыз.

Азыркы дүйнөдө, өзгөчө суук аймактарда бут кийим колдонуу кыйын, бирок спорттук бут кийим өнөр билим менен куралданган акчаны үнөмдөөгө жана жаракат алуу коркунучун азайтууга болот. McDougle тарахумара сандалынын бир түрү катары иштеген жеңил, арзан бут кийимди тандоону сунуштайт.

Идея № 6. Көптөр чуркоону жактырбайт, анткени мээбиз бизди адаштырып жатат

Эмне үчүн чуркоо адамдын организми үчүн пайдалуу жана табигый болгонуна карабастан, көптөр үчүн мынчалык азаптуу? Изилдөөлөр көрсөткөндөй, адамдар жаш курагына карабастан чуркашат, ал тургай бири-бири менен атаандаша алышат. 19 жаштагы баланын дарамети улгайган эркектей болот. Жаш өткөн сайын бул жөндөмүбүздү жоготуп алабыз деген жомок. Тескерисинче, чуркабай калганда карып калабыз. Мындан тышкары, эркектер менен аялдардын жөндөмдөрү бирдей. Себеби, чуркоо биздин алгачкы ата-бабаларыбызды бириктирген жамааттык иш.

Бирок денебиз кыймыл үчүн, атап айтканда, чуркоо үчүн жаралган болсо, анда энергияны үнөмдүү пайдалануу жөнүндө дайыма ойлонгон мээ да бар. Албетте, ар бир адамдын өзүнүн туруктуулугу бар, бирок баарыбызды мээбиздин канчалык чыдамкай жана күчтүү экенибизди айтып жатканы бириктирет. Ал энергияны жана өндүрүмдүүлүктү сактоо үчүн жооптуу болгондуктан, бул бизди ынандырат. Акыл-эстин бул субъективдүүлүгү кээ бирөөлөр чуркоону сүйсө, башкалары сүйбөй турганын түшүндүрө алат. Чындыгында, бул спортту жактырбаганына көзү жеткен адамдардын аң-сезими алар менен ырайымсыз тамаша ойноп, чуркоо баалуу энергиянын ашыкча чыгымы экенине ынандырат.

Адамга ар дайым күтүлбөгөн жагдайда колдоно турган сарпталбаган энергия керек болчу. Мисалы, жырткыч пайда болгондо, тез эле качышыңыз керек. Ушул эле себептен улам мээ энергия чыгымын минималдаштырууга аракет кылат. Ал эми заманбап адам үчүн чуркоо жашоонун каражаты болбогондуктан, акыл бул иш-аракеттин кереги жок деген буйрук берет. Мындай иш-аракет эмне үчүн керек экенин түшүнгөндө гана сүйүүгө болот. Ошондой эле чуркоо адатын өнүктүрүү керек, бирок ал алсыраары менен энергияны үнөмдөө инстинкти өзүнө алат.

Эгерде мурда пассивдүү эс алуу убакыттын бир аз бөлүгү болсо, азыр үстөмдүк кылууда. Көбүнчө бош убактыбызда диванга жатып отуруп калабыз. Ал эми мээбиз бул жүрүм-турумду биз баалуу энергияны үнөмдөп жатабыз деп актайт, бирок чындыгында денебизге зыян келтирип жатабыз.

Биздин денебиз кыймыл жана физикалык иш-аракет үчүн жаратылган, ошондуктан аларды алар үчүн арналбаган чөйрөгө койгондо, алар башкача реакция кылышат - физикалык жана психикалык оорулар пайда болот. Көптөгөн адамдар чуркоону жактырбайт жана аны чыдамсыз деп эсептешет. Бирок, эгер сиз чуркоо эволюциясына жана анын тарыхына кайрылсаңыз, бул биз үчүн табигый нерсе экени айкын болот. Бул жөндөмдүн аркасында адамзат өнүгүүнүн жаңы баскычына өттү.

Кызыктуу аңгемелердин, журналисттик иликтөөлөрдүн жана ачык-айкын эмес практикалык кеңештердин айкалышы Кристофер МакДуглдын китебин спортчулар жана сергек жашоого кызыккан ар бир адам окуй турган китеп кылат.

Чуркоо процессинен ырахат алууну үйрөнүү менен биз жашоого гармония алып келип, психикалык жана физикалык ден соолугубузду бир топ жакшырта алабыз. Ошол эле учурда кымбат баалуу кроссовкаларга жана заманбап жөө күлүктөр үчүн зарыл деп эсептелген башка “гаджеттерге” ашыкча чачуунун кереги жок. Чынында эле, изилдөөлөр көрсөткөндөй, жөнөкөй бут кийимдер, мисалы, Тарахумара колдонгон бут кийимдер кымбат кроссовкаларга караганда бутубузга бир топ жакшыраак туура келет.