Эмпатия илимий жактан кандай иштейт

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-01-13 02:14

Приматолог жана нейробиолог Роберт Сапольскийдин китебинен үзүндү «Жакшылык менен жамандыктын биологиясы. Илим биздин иш-аракеттерибизди кантип түшүндүрөт” эмпатия искусствосун түшүнүүгө жардам берет.

Эмпатиянын түрлөрү

Эмпатия, симпатия, жооп кайтаруу, боорукердик, имитация, эмоционалдык абал менен "инфекция", сенсомотордук абал менен "инфекция", башка адамдардын көз карашын түшүнүү, тынчсыздануу, боорукердик … Эгер сиз терминологиядан баштасаңыз, анда дароо ошол жерде Биз сүрөттөп жаткан аныктамалар боюнча талаш-тартыштар болот, биз башка адамдардын бактысыздыктары менен кандай резонанс түзөбүз (бул ошондой эле мындай резонанстын жоктугу эмнени билдирет деген суроону камтыйт - башканын бактысыздыгынан кубаныч же жөн эле кайдыгерлик).

Келгиле, жакшыраак сөз жок болгондуктан, башка бирөөнүн кайгысына жооп берүүнүн “примитивдүү” версиясынан баштайлы. Бул жооп сенсомотордук абалдын "булганышы" деп аталган нерсени билдирет: кимдир бирөөнүн колу ийне менен сайылганын көрөсүз жана сиздин сезүү кабыгыңызда тиешелүү элестүү сезим пайда болот, ал жерден өз колуңуздан сигналдар келип жатат. Балким, бул да кыймылдаткыч кабыгын активдештирет, анын натыйжасында колуңуз эрксизден кычыратат. Же жип менен жөө жүрүүчүнүн аткаруусун көрүп жатасыз, ошол эле учурда тең салмактуулукту сактап, колдоруңуз өзүнөн өзү капталга көтөрүлөт. Же кимдир-бирөө кирип келет - жана алкымдагы булчуңдар да жыйрыла баштайт.

Тагыраак айтканда, имитациялоочу кыймыл жөндөмдөрүн жөнөкөй имитация менен байкоого болот. Же эмоционалдык абалга "жугузуп" калганда - бала ыйлай баштаганда, жакын жерде дагы бир наристе ыйлап жибергенде, же адамды дүрбөлөңгө түшкөн элдин тополоңу толугу менен басып алганда.

Башка бирөөнүн ички абалын ар кандай жолдор менен кабылдай аласыз. Кыйналып жаткан адамды аясаң болот […]: мындай кемсинткен боор ооруу бул адамды жогорку жылуу/жөнөкөй компетенттүүлүк категориясына кошконуңузду билдирет. Ал эми «боорукердик» деген сөздүн маанисин ар бир адам күнүмдүк тажрыйбадан билет. («Ооба, мен сиздин позицияңызды түшүнөм, бирок…»). Башкача айтканда, сизде маектешинин азабын жеңилдетүү үчүн кандайдыр бир каражаттар бар, бирок сиз аларды ооздуктоону артык көрөсүз.

Андан ары. Башка бирөөнүн абалы менен болгон бул резонанс канчалык сезимдерге жана анын акылга канчалык тиешеси бар экенин көрсөткөн сөздөрүбүз бар. Бул жагынан алганда, “эмпатия” – башка бирөөнүн азабына боор ооруп, бирок кайгысын түшүнбөй жатканыңызды билдирет. Ал эми, "эмпатия" кимдир бирөөнүн азабына себеп болгон себептерди түшүнүүнүн когнитивдик компонентин камтыйт, бизди башка адамдын ордуна коёт, биз чогуу башыбыздан өткөрөбүз.

Өзүңүздүн сезимиңиз башка адамдардын кайгысы менен шайкеш келишинде да айырма бар. Симпатия түрүндөгү эмоционалдык абстракттуу форма менен биз адамды, анын кыйналып жатканын аяйбыз. Бирок, сиз өзүңүздүн, өзүңүздүн ооруңузду алмаштырып, көбүрөөк ооруну сезе аласыз. Ал эми, тескерисинче, когнитивдик жактан алысыраак сезим бар - оорулуу адамдын ооруну кантип кабыл алгандыгын түшүнүү, бирок сиз эмес. "Бул менин жеке оорум сыяктуу" абалы сезимдердин ушунчалык курчтугу менен коштолгондуктан, адам биринчи кезекте алар менен кантип күрөшүүгө кам көрөт, ошондо гана ал башка бирөөнүн кыйынчылыктарын эстейт, анткени ал ушунчалык тынчсызданды. […]

Эмпатиянын эмоционалдык жагы

Эмпатиянын маңызын изилдей баштаганда, бардык нейробиологиялык жолдор алдыңкы сингуляттык кортекс (АКК) аркылуу өтөт экен. Нейросканеринг менен жүргүзүлгөн эксперименттердин жыйынтыгы боюнча, субъекттер башка бирөөнүн ооруну сезген, маңдай кабыгынын бул бөлүгү эмпатиянын нейробиологиясынын примадоннасы болуп чыкты.

АССтин сүт эмүүчүлөрдөгү белгилүү классикалык функцияларын эске алганда, анын эмпатия менен байланышы күтүүсүз болгон. Бул функциялар:

• Ички органдардан маалыматты иштеп чыгуу … Мээ сырттан гана эмес, ичтен, ички органдардан - булчуңдардан, оозу кургап, козголоңчу маалыматты алат. Эгер жүрөгүңүз согуп, эмоцияларыңыз кереметтүү түрдө курчуп кетсе, ACCге рахмат. Ал түз мааниде "ичеги сезимин" интуицияга айлантат, анткени дал ушул "ичеги сезими" маңдай кабыгынын ишине таасир этет. Ал эми ACC жооп берген ички маалыматтын негизги түрү оору болуп саналат.
• Конфликттерге көз салуу … Кабыл алынган нерсе күтүлгөн нерсеге дал келбегенде, ACC карама-каршы сезимдерге жооп берет. Эгерде кандайдыр бир иш-аракетти аткарып, сиз белгилүү бир натыйжаны күтөсүз, бирок ал башкача болсо, анда ACC кооптондурат. Бул учурда, PPK реакциясы асимметриялуу болот: белгилүү бир иш-аракет үчүн сиз убада кылынган эки конфеттин ордуна үч момпосуй алган болсоңуз да, PPK жооп катары көңүлүн көтөрөт. Бирок эгер сиз бирөөнү алсаңыз, анда PPK жиндидей болуп кетет. PPK жөнүндө Кевин Очснер жана анын Колумбия университетиндеги кесиптештеринин сөздөрү менен айтууга болот: "Бул иш-аракеттин жүрүшүндө бир нерсе туура эмес болуп калган бардык учурлар үчүн коңгуроо." […]

Бул позициядан караганда, КДП негизинен жеке иштери менен алек болуп жаткандай сезилет, ал сиздин жеке кызыкчылыгыңызга абдан кызыкдар. Ошондуктан, анын ашканасында эмпатиянын пайда болушу таң калтырат. Ошого карабастан, көптөгөн изилдөөлөрдүн жыйынтыгы боюнча, кандай гана ооруну (бармактын сайылышы, кайгылуу жүзү, бирөөнүн балээсинин окуясы боорукердикке алып келет) тартпаса да, АСС сөзсүз түрдө козголот экен. Жана андан да көп - байкоочуда PPC канчалык көп козголсо, эмпатияны пайда кылган адам ошончолук азап тартат. PPK башка бирөөнүн сезимдерин жеңилдетүү үчүн бир нерсе кылуу керек болгондо негизги ролду ойнойт. […]

– Ой, ооруп жатат! - бул каталарды кайталабоонун эң кыска жолу, алар кандай болбосун.

Бирок башкалардын бактысыздыктарын байкап калуу, көп кездешкендей, андан да пайдалуу: "Ал катуу ооруп жатты, мен дагы ошондой кылбашым керек". PPK эң маанилүү инструменттердин бири болуп саналат, качан жана кантип коркунучтан сактануу керектиги жөнөкөй байкоо аркылуу үйрөтүлөт. «Ага баары жакшы эмес» дегенден «Мен, балким, андай кылбайм» дегенге өтүү белгилүү бир көмөкчү кадамды талап кылат, «мендин» индукцияланган өкүлчүлүгүнө окшогон нерсе: «Мен, ага окшоп, мындай нерсеге ыраазы болбойм. кырдаал."…

Эмпатиянын рационалдуу жагы

[…] Кырдаалга себептүүлүк жана ниеттикти кошуу зарыл болуп калат, андан кийин кошумча когнитивдик схемалар туташтырылат: "Ооба, анын башы катуу ооруп жатат, бул анын баары пестициддер болгон фермада иштегени үчүн … Же, балким, алар менен бирге. Кечээ жакшы досуңуз бар беле?”,“Бул адам СПИД менен ооруган, ал наркоманбы? Же ал жугуштуу кан куюлганбы?» (акыркы учурда ACC адамдарда күчтүүрөөк активдешет).

Бул болжол менен шимпанзенин агрессорду эмес, агрессиянын бейкүнөө курмандыгын сооротуп жаткан ой сызыгы. […] Балдарда когнитивдик активдештирүү профили өзүн өзү тарткан оору менен башка адамдан пайда болгон ооруну айырмалай баштаган куракта пайда болот. Маселени изилдеген Жан Десетинин айтымында, бул "маалыматты иштеп чыгуунун алгачкы баскычтарында эмпатияны активдештирүү башка адам менен модерацияланат" дегенди билдирет. Башкача айтканда, когнитивдик процесстер дарбазачы катары кызмат кылып, белгилүү бир бактысыздык эмпатияга татыктуубу же жокпу, чечет.

Албетте, таанып-билүү милдети башка бирөөнүн эмоционалдык оору сезими болот - физикалык караганда азыраак айкын; dorsomedial prefrontal кортекстин (PFC) бир кыйла активдүү катышуусу бар. Башка бирөөнүн оорусу жандуу эмес, абстракттуу түрдө байкалганда дал ушундай болот – адамды ийне сайганда дисплейде чекит күйөт.

Башка бирөөнүн оорусу менен резонанс, ал адам эч качан башынан өткөрбөгөн окуяга келгенде когнитивдик тапшырмага айланат.

«Мен бул аскер башчынын канчалык капа болгонун түшүндүм окшойт, ал айылды этникалык тазалоого буйрук берүү мүмкүнчүлүгүн колдон чыгарып жиберди; Бала бакчада президенттик шайлоону «жакшы иштер» клубуна өткөргөндө менде да болгон. Бул психикалык күч-аракетти талап кылат: "Мен түшүнөм деп ойлойм …".

Ошентип, бир изилдөөдө субъекттер нейрологиялык көйгөйлөрү бар бейтаптарды талкуулашты, ал эми талкуунун катышуучулары бул бейтаптардын нейрологиялык оорунун түрү менен тааныш эмес. Бул учурда, эмпатия сезиминин ойгонушу, алар билген ооруну талкуулаганга караганда, маңдай кабыгынын күчтүүрөөк иштешин талап кылган.

Биз сүйбөгөн же моралдык жактан айыптабаган адамды сураганда, анда биздин башыбызда чыныгы согуш башталат - жек көрүүнүн азабы АССти гана иштетпестен, мезолимбиялык толкунданууну да пайда кылат. сыйлык системасы. Ошондуктан, өзүңүздү алардын ордуна коюу жана алардын азабын сезүү (мактануу үчүн эмес) чыныгы когнитивдик тестке айланат, ал тургай тубаса автоматизмди алыстан эле эске салбайт.

Жана, балким, бул нейрон жолдору "мен анын ордунда кандай сезимде болдум" абалынан "ал азыр өз ордунда кандай сезип жатат" абалына өтүү талап кылынганда эң күчтүү активдешет. Ошондуктан, эгер адамдан сырттан келген адамдын көз карашына көңүл бурууну суранса, анда темпоро-париеталдык түйүн (VTU) гана эмес, маңдай кабыгы да активдешет, ал төмөнкү буйрукту түшүрөт: «Өзүң жөнүндө ойлонбо!"

[…] Эмпатия жөнүндө сөз болгондо, “себеп” менен “сезимдерди” бөлүүнүн таптакыр кереги жок, бул ойдон чыгарылган бөлүнүү. Экөө тең зарыл, “себеп” менен “сезимдер” бири-бирин тең салмактап, үзүлбөгөн континуумду түзүшөт жана оор жумуш жапа чеккен менен байкоочунун ортосундагы айырмачылыктар башында окшоштуктарды жаап-жашырганда “акылдуу” аягында аткарылат. […]

Мунун баары иш жүзүндө эмнени билдирет

Эмпатия абалы катышууга алып келет деген кепилдик жок. Жазуучу Лесли Джеймисон себептердин бирин эң сонун чагылдырган: “[Эмпатия] ошондой эле коркунучтуу канааттануу сезимин камтыйт - эгер сиз бир нерсени сезсеңиз, анда сиз бир нерсе кыласыз. Кимдир-бирөөнүн азабына боорукер болуу өзүнчө адеп-ахлактык деп ойлогонго азгырат. Жана эмпатиянын көйгөйү бул сизди жаман сезип жатканында эмес, тескерисинче, сиз өзүңүздү жакшы жана жакшы сезесиз жана бул, өз кезегинде, эмпатияны өзүн-өзү жетиштүү нерсе катары көрүүгө мажбурлайт, ал эми анын бир бөлүгү гана. процесстин, анын катализатору».

Мындай кырдаалда “Мен сенин ооруңду сезип жатам” деген сөздөр “Мен сенин абалыңа тилектешмин, бирок…” сыяктуу пайдасыз формалдуу бюрократиялык сөздөрдүн азыркы эквивалентине айланат. Анын үстүнө, алар иш-аракеттен ушунчалык алыс болгондуктан, алар “бирок” предлогун да талап кылбайт, бул принцип боюнча: “Мен эч нерсе кыла албайм / кыла албайм” дегенди билдирет. Эгерде кимдир бирөөнүн азабы ишенимдүү деп таанылса, анда бул аны ого бетер күчөтөт; жакшыраак аны жеңилдетүүгө аракет кыл. […]

Биологиялык база менен баары түшүнүктүү. Бул жерде биз белгилүү бир адамдын кандайча азап чегип жатканына күбө болдук. Ага чейин биз өзүбүздү анын ордунда элестетүүнү суранышты дейли (ички көрүнүш). Натыйжада, бизде амигдала, ACC жана арал зонасы активдешет; жана биз дагы жогорулаган деңгээлди жана стрессти кабарлайбыз. Ал эми сизден өзүңүздү башка бирөөнүн ордунда эмес, башка адамдын сезимдерин элестетүүнү суранышса (сырттан кароо), анда мээнин бул бөлүктөрүнүн активдешүүсү жана тажрыйбалардын күчү азаят.

Ал эми биринчи мамиле канчалык күчтүү болсо, адам өзүнүн стрессин азайтууга аракет кылат, мындайча айтканда, анын көзүн бурат.

Жана бул иш-аракеттин дихотомиясын алдын ала айтуу укмуштуудай оңой. Ооруган адамдын алдына байкоочуну коёлу. Эгерде анын, байкоочунун, жүрөктүн кагышы тездесе - бул кооптонуунун, амигдаланын толкундануусунун көрсөткүчү - анда ал жабырлануучунун пайдасына иш алып барышы күмөн жана коомду жактаган иш-аракеттерди жасашы күмөн. Ал эми мындай иш кылгандардын жүрөгүнүн согушу башка бирөөнүн азабын көргөндө басаңдайт; алар башкалардын муктаждыктарын уга алышат, алардын көкүрөгүндөгү ысытма гана эмес.

Көрсө, башкалардын кыйналганын көрүп өзүмдүн азапымды тарта баштасам, анда менин биринчи түйшүгүм чыныгы азап тарткан адам эмес, мен болот экен. Жана ар бир адамда ушундай болот. Буга чейин биз когнитивдик жүк көбөйгөндө эмне болорун талкуулаганыбызда көргөнбүз - адамдар сырттан келгендерге анча жакшы мамиле жасабайт. Анын сыңарындай, адам ачка болсо, айкөлдүккө азыраак ыктайт – мен эмнеге бирөөнүн курсагын ойлойм, өз ичим ачышып жатса. Ал эми адам өзүн четте калган адамдай сездирсе, анда ал боорукер жана боорукер болуп калат. […]

Башка сөз менен айтканда, эмпатия аракетке алып келиши мүмкүн, эгерде сиз жабырлануучудан алыс болсоңуз, аралыкты көбөйтсөңүз.

[…] Ооба, биз башка бирөөнүн азап-кайгысынын азабын сезгендиктен иш-аракетти баштабайбыз – бул сценарийде адам жардам бергенден көрө качканды артык көрөт. Пайдалуу отряд жакшы жол сыяктуу сезилиши мүмкүн - салмактуу альтруисттик чечим кабыл алуу жакшы жана этияттык болобу? Бирок бул жерде бизди коркунучтуу жагдай күтүп турат: ой жүгүртүү эң жөнөкөй жана ыңгайлуу жыйынтыкка алып келет - бул менин көйгөйлөрүм эмес. Демек, чоң бир ишти жасоодо ысык (лимбикалык жөнгө салынган) жүрөк да, маңдай кабыгынын муздак ой жүгүртүүсү да жардам бербейт. Бул автоматизмге алып келген ички көндүмдөрдү талап кылат: казанга жазуу, велосипед тебүү, чындыкты айтуу, кыйынчылыкка кабылгандарга жардам берүү.

Эмпатия, ошондой эле мээбиздин жана жүрүм-турумубуздун башка өзгөчөлүктөрү тууралуу Роберт Сапольскийдин "Жакшылык менен Жамандыктын Биологиясы" китебинен окуңуз.