"Биз зат атооч эмес, этишпиз": эмне үчүн өзүн-өзү сыйлоодон баш тартуу керек

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 04:03

Өзүңдү сүйгөндөн көрө өзүңө эмпатия кылуу алда канча маанилүү.

Доктор Кристин Неффтин изилдөөсү көрсөткөндөй, өзүнө жана өзүнүн кемчиликтерине боорукер адамдар өзүн өзү баалоого жакын адамдарга караганда бактылуураак. Мына ушул өзүнө болгон мамилесине анын жакында эле «МИФ» басмасынан орус тилинде жарык көргөн «Өзүн-өзү боорукерлик» аттуу китеби арналган. Lifehacker 7-бөлүмдөн үзүндү жарыялайт.

Өзүн-өзү сыйлоонун шарттуу сезими

"Өзүн-өзү сыйлоонун шарттуу сезими" - бул психологдор ийгиликке / ийгиликсиздикке, жактырууга / сынга көз каранды болгон өзүн-өзү сыйлоо үчүн колдонгон термин. Женнифер Крокер ж.б. тарабынан дайындалган, "Колледждин студенттеринде өзүн-өзү баалай турган жагдайлар: Теория жана өлчөө", Journal of Personality and Social Psychology 85 (2003): 894–908. Өзүн-өзү сыйлоого көп учурда таасир этүүчү бир катар факторлор, мисалы, жеке жагымдуулук, башкалардын жактыруусуна ээ болуу, башкалар менен атаандашуу, жумушта/мектепте жакшы окуу, үй-бүлөнү колдоо, өзүнүн жакшы сапаттарын субъективдүү сезүү, ал тургай, Кудайдын сүйүүсүнүн өлчөмү. Адамдардын өзүн-өзү сыйлоосу ар кандай чөйрөлөрдө жактыруу даражасынан көз каранды экендиги менен айырмаланат. Кээ бир адамдар бардыгын бир картага коюшат - мисалы, жеке жагымдуулук; башкалар бардык жагынан өзүн жакшы көрсөтүүгө аракет кылышат. Изилдөөлөр Дженнифер Крокер, Самуэл Р. Соммерс жана Рииа К. Лухтаненди көрсөтөт, “Үмүттөр үзүлүп, кыялдар орундалат: Contingencies of Self-Worder and Admissions to Graduate School,” Personality and Social Psychology Bulletin 28 (2002): 1275-1286.: Адамдын өзүн-өзү сыйлоосу белгилүү бир чөйрөлөрдөгү ийгилигинен канчалык көз каранды болсо, ал бул тармактарда ийгиликсиз болгондо өзүн ошончолук бактысыз сезет.

Шарттуу өзүн-өзү сыйлоо сезими бар адам өзүн абайлабаган айдоочусу бар машинеде бараткандай сезиши мүмкүн, Мистер Курбака - 1996-жылы ошол эле аталыштагы китептин негизинде тартылган Диснейдин "Мажалдардагы шамал" тасмасындагы каарман. АКШда бул тасма "Мистер бабанын жинди сапары" деген ат менен чыккан, ал эми Американын Диснейленддеринин биринде роликтин жээгине окшош аттракцион бар. - Болжол менен. per.: анын маанайы кескин өзгөрүүлөргө дуушар болот, зордук-зомбулук менен кубаныч заматта тунук депрессияга алмаштырылат.

Сиз маркетологсуз дейли, сиздин өзүн-өзү сыйлооңуз сиздин канчалык ийгиликтүү болгонуңуздан көз каранды. Айдын мыкты кызматкери деп жарыяланганда, өзүңүздү падышадай сезесиз, ай сайын сатуу көрсөткүчүңүз ортодон жогору эмес экени билинсе, дароо кайырчыга айланасыз. Эми башкалар сени канчалык жакшы көргөнүнө жараша аздыр-көптүр өзүңөрдү сыйлайсыңар дейли. Комплимент алганыңызда өзүңүздү жетинчи асманда сезесиз, бирок сизди бирөө тоготпой же андан да жаманы сындаса эле ылайга батасыз.

Бир жолу, өзүмдүн сезимим боюнча, мен абдан чоң комплимент алып, ошол эле учурда катуу сынга кабылдым. Руперт экөөбүз, бала кезибизден бери ат чабууга ынтызар болгонбуз, ат минүүнү чечтик, ал эми ат сарайды башкарып жаткан испаниялык улгайган машыктыруучу менин Жер Ортолук деңиздик көрүнүшүмө кызыкты. Кайраттуулугун көрсөткүсү келип, ал мага эң жогорку комплиментти айтты: «Оо-оо-аябай сулуусуң. Эч качан мурутуңузду кырбаңыз. Мен эмне кыларымды билбей калдым: күлүп, аны уруп, кайгырып башымды ийип же рахмат айт. (Мен биринчи жана акыркы варианттарды чечтим, бирок калган экөө жөнүндө олуттуу ойлондум!) Руперт ошол учурда ушунчалык каткырып күлүп жаткандыктан, ал жөн эле эч нерсе айта алган жок.

Парадоксалдуу нерсе, алардын өзүн-өзү сыйлоосуна таасир эткен тармактарда мыкты адамдар ийгиликсиздикке эң аялуу болушат. А классынын окуучусу экзаменден “Адан” төмөн баа алса, өзүн эзилип калат, ал эми көнүп калган студент

катуу "D" үчүн, ал "С" алууга жетишип, бакыттын туу чокусунда сезет. Канчалык бийик чыксаң, кулаш ошончолук ооруйт.

Шарттуу өзүн-өзү сыйлоо, башка нерселер менен катар, көз карандылыкты жаратат жана аны бузуу кыйын. Биз өзүн-өзү сыйлоо сезимибиздин заматта жогорулаганынан ушунчалык ырахаттанып, мактоолорду алып, кайра-кайра мелдештерде жеңишке жетүүнү каалайбыз. Биз

Биз ар дайым ушул бийиктикти кууп келебиз, бирок, баңгизат жана алкоголдук ичимдиктер сыяктуу эле, биз акырындык менен сезимталдыкты жоготобуз жана "тепкилөө" үчүн бизге көбүрөөк керек. Психологдор Филипп Брикман жана Дональд Кэмпбеллге кайрылышат, “Гедоникалык релятивизм жана жакшы коомду пландаштыруу”, Адаптация деңгээли теориясы: симпозиум, ред. Mortimer H. Apley (New York: Academic Press, 1971), 287-302. бул тенденция "гедонисттик чуркоо" ("гедонисттик" - ырахат алуу каалоосу менен байланышкан) деп аталат, бактыга умтулууну бир эле жерде калуу үчүн дайыма чыңалууга муктаж болгон чуркоо тилкесинде чуркаган адамга салыштырат.

Адамдын өзүн-өзү сыйлоосу көз каранды болгон тармактарда өзүнүн катаалдыгын дайыма далилдөө каалоосу ага каршы чыгышы мүмкүн. Эгер сиз өзүңүздү жакшы сезүү үчүн марафондо жеңүүнү кааласаңыз, чуркоо сүйүүңүз эмне болот? Сиз муну сизге жаккан үчүн эмес, сыйлык алуу үчүн жасайсыз - өзүн жогору баалоо. Демек, жарыштарда жеңишти токтотсоңуз, баш тартуу ыктымалдыгы жогорулайт. Дельфин балык үчүн, балык үчүн эле жалындуу обручтан секирет. Бирок, эгерде тамак берилбесе (эгер сиздин өзүн-өзү сыйлоо сезимиңиз, ал үчүн сиз колуңуздан келгендин баарын кылып жаткан болсоңуз), секирүүнү токтотсо, дельфин секирбейт.

Жани классикалык пианинону жакшы көрүп, төрт жашында эле ойногонду үйрөнө баштаган. Пианино анын жашоосундагы кубанычтын негизги булагы болгон, ал аны дайыма тынчтык жана сулуулук өкүм сүргөн жерге алып барган. Бирок өспүрүм кезинде апасы аны пианино боюнча сынактарга сүйрөй баштаган. Анан күтүлбөгөн жерден музыка бүттү. Жининин пайда болгон өзүн-өзү аңдоосу “жакшы” пианисттин ролу менен тыгыз байланышта болгондуктан, ал (жана анын апасы) үчүн сынакта биринчи, экинчи же үчүнчү орунда турганы абдан маанилүү болчу. Ал эми байгени албаса, анда ал өзүн эч нерсеге татыксыз сезген. Жани канчалык жакшы ойногонго аракет кылса, ошончолук начар ойногон, анткени ал музыка жөнүндө эмес, сынак жөнүндө көбүрөөк ойлогон. Колледжге киргенде, Жани пианинодон таптакыр баш тарткан. Ал мындан ары андан эч кандай кубаныч алган жок. Мындай окуяларды көбүнчө сүрөтчүлөр да, спортчулар да айтышат.

Өзүн-өзү сыйлоо көрсөткүчтөрдөн гана көз каранды боло баштаганда, мурда эң чоң кубаныч болгон нерсе чарчаган жумуш сыяктуу сезилип, ырахат кайгыга айланат.

Райондун картасы аймактын өзү эмес

Адамдар өзүн-өзү чагылдыруу жана өздөрү жөнүндө идеяны түзүү жөндөмүнө ээ, бирок биз бул ойлорду жана идеяларды чындык менен оңой эле чаташтырабыз. Сезанндын натюрмортундагы мөмө-жемиш вазасын чыныгы мөмө-жемишке алмаштырып, боёк менен капталган полотно менен андагы чыныгы алма, алмурут, апельсинди чаташтыргандай болуп, аларды жей албай жатканыбызга капа болуп баратабыз. Биздин өздүк образыбыз, албетте, биздин чыныгы мен эмес. Бул жөн эле сүрөттөлүш - кээде чыныгы, бирок көбүнчө биздин кадимки ойлорубуздун, эмоцияларыбыздын жана аракеттерибиздин өтө так эмес портрети. Жана, тилекке каршы, өзүбүздүн элесибиз жазылган кеңири штрихтер биздин чыныгы "мендин" татаалдыгын, татаалдыгын жана укмуштуудай маңызын болжолдуу түрдө билдире албайт.

Ошого карабастан, биз өзүбүздүн психикалык образыбызга ушунчалык катуу окшошуп калгандыктан, кээде бизге жашообуз оң же терс автопортрет алуудан көз карандыдай сезилет. Подсознание деңгээлинде биз мындайча ой жүгүртөбүз: эгер мен өзүм үчүн тарткан образым кемчиликсиз жана каалуу болсо, анда мен кемчиликсиз жана каалуумун, демек, башка адамдар мени четке какпай, кабыл алышат. Эгерде мен өзүмө тарткан образда кемчилик жана жийиркеничтер болсо, анда мен эч нерсеге арзыбаган адаммын, алар мени четке кагып, кууп чыгышат.

Адатта, мындай маселелер боюнча биздин ойлорубуз же ак же кара түстө болот: же мен баары сонунмун (уф! Жеңилденем), же мен баары бир коркунучтуумун (а сен өзүңдөн баш тартсаң болот). Демек, өзүбүздүн элесибизге болгон коркунуч аң-сезимсиз түрдө реалдуу коркунуч катары кабыл алынат жана биз ага өз өмүрүн коргогон жоокердин чечкиндүүлүгү менен жооп беребиз.

Биз өзүн-өзү сыйлоо сезимибизге, ал бизди сактап кала турган үйлүлүүчү сал сыяктуу жабышып, же жок эле дегенде, биз үчүн зарыл болгон позитивдүү өзүмдүн сезимин жер бетинде сактап калабыз - бирок салда тешик бар экени көрүнүп турат. андан ышкырып.

Чынында баары ушундай: бирде жакшы сапаттарды көрсөтсөк, бирде жаман сапаттарды көрсөтөбүз. Кээде пайдалуу, жемиштүү иштерди кылсак, кээде зыяндуу жана жетишсиз иштерди жасайбыз. Бирок бул сапаттар жана аракеттер бизди такыр аныктабайт. Биз зат атооч эмес, этишпиз; туруктуу нерсе эмес, процесс. Биз - өзгөрүүчү, кыймылдуу жандыктар - жүрүм-туруму убакытка, жагдайга, маанайга, чөйрөгө жараша өзгөрүп турат. Бирок, биз муну көп учурда унутуп, өзүбүздү тынымсыз камчылап, бийик өзүн-өзү сыйлоону - бул кармалгыс Ыйык Грейлди - акырында "жакшы" деген жазуусу бар саркылбас кутуну табууга жана ага бекем кысып калууга аракет кылабыз.

Өзүн-өзү сыйлоонун тойбогон кудайына өзүбүздү курмандыкка чалуу менен, биз анын кереметтери жана сырлары менен чексиз ачылуучу жашоону стерилденген поляроиддик сүрөткө алмаштырабыз. Тажрыйбаларыбыздын байлыгынан жана татаалдыгынан ырахат алуунун ордуна - кубаныч менен оору, сүйүү жана ачуулануу, кумарлануу, жеңиштер жана трагедиялар - биз өтө жөнөкөйлөштүрүлгөн өздүк концептуалдык талдоо аркылуу өткөн тажрыйбаларды чагылдырууга жана жалпылоого аракет кылабыз. Бирок бул өкүмдөр чындыгында жөн эле ойлор жана көбүнчө туура эмес. Субъективдүү артыкчылыкка болгон муктаждык бизди алар менен болгон мамилеге эмес, башкалардан айырмачылыктарыбызга көңүл бурууга мажбурлайт, бул акыр аягында бизди жалгыз, байланышсыз жана кооптуу сезет. Демек, ал кетүү керек?

Өзүн-өзү сыйлоо менен өзүн-өзү боорукердик

Биз өзүбүздүн пикирибиздин жана баалообуздун негизинде өзүбүздү сыйлаганга аракет кылабыз, бирок өзүбүзгө болгон позитивдүү сезимдер такыр башка булакка ээ болсочу? Эгер алар акылдан эмес, жүрөктөн чыксачы?

Өзүн-өзү мээримдүүлүк биздин баалуулуктарды жана маңызын аныктоо жана бекитүү жөнүндө эмес. Бул ой эмес, этикетка эмес, сот эмес

жана баалоо эмес. Жок, өзүн-өзү боорукерлик - бул биз болгон сыр менен күрөшүүнүн бир жолу. Өзүбүздүн имиджин ар дайым сиңире тургандай кылып манипуляциялоонун ордуна, биз өзүбүзгө боорукердик менен бардык адамдарда бар экенин моюнга алабыз.

жана күчтүү жана алсыз жактары. Өзүбүздү өзүбүз соттоп, баалагандын ордуна, биз учурдагы окуяларга көңүл буруп, алардын өзгөрүлмө, туруктуу эмес экенин түшүнөбүз.

Ийгилик жана ийгиликсиздик келет жана кетет - алар бизди же биздин баалуулукту аныктабайт. Алар жашоо процессинин бир бөлүгү гана.

Балким, акыл бизди башкача ынандырууга аракет кылып жаткандыр, бирок жүрөк биздин чыныгы баалуулугубуз сезе жана кабылдай ала турган аң-сезимдүү жандыктардын фундаменталдык тажрыйбасында экенин билет.

Бул өзүн-өзү сыйлоодон айырмаланып, өзүн-өзү боорукердик менен байланышкан жакшы сезимдер адам өзүн өзгөчө жана ортодон жогору деп эсептегенине жана өзүнүн бийик максатына жеткенине көз каранды эмес дегенди билдирет. Бул жакшы сезимдер өзүнө кам көрүүнүн натыйжасында келип чыгат, ушунчалык назик жана жеткилеңсиз жана ошол эле учурда сулуу. Өзүбүздү башка адамдарга каршы коюунун, салыштыруу менен чексиз ойноонун ордуна, биз аларга канчалык окшош экенибизди көрөбүз жана ошонун аркасында биз алар менен жана бүтүндөй байланышты сезебиз.

Ошол эле учурда, өзүн-өзү боорукерлик берген жагымдуу сезимдер ката кетиргенде же бир нерсе туура эмес болуп кеткенде кетпейт. Тескерисинче, өзүн-өзү боорукердик биздин өзүн-өзү сыйлоо сезимибизди жоготкон жерде - биз ийгиликсиз болгондо жана сезгенибизде иштей баштайт.

өздөрү төмөн. Өзүн-өзү сыйлоо, биздин фантазиябыздын бул укмуштуудай көрүнүшү, бизди тагдырдын ырайымына калтырганда, өзүн-өзү камтыган боорукердик сабырдуулук менен кайрылууну күтөт, ал ар дайым колдо болот.

Балким, скептиктер сурашат: изилдөө натыйжалары эмне дейт? Окумуштуулардын негизги тыянагы – бул өзүн-өзү боорукердик, деп эсептейт

жогорку өзүн-өзү сыйлоо сыяктуу эле артыкчылыктарга ээ, бирок эч кандай олуттуу кемчиликтери жок.

Биринчиден, бул өзүн-өзү боорукердик жана өзүн-өзү сыйлоо менен бирге болот. Эгерде сиз өзүңүзгө боорукер болсоңуз, анда сиз өзүңүздү тынымсыз сындаганга караганда өзүн-өзү сыйлоо сезимиңиз жогору болот.

Мындан тышкары, өзүн-өзү боорукердик, өзүн жогору баалоо сыяктуу, тынчсыздануу жана депрессиялык сезимдерди азайтып, кубанычты, оптимизмди жана позитивдүү эмоцияларды жаратат. Ошол эле учурда, өзүн-өзү боорукердик бир нерсе туура эмес болуп калганда же напсинин өзүн коркунучтуу сезген учурларда өзүн-өзү сыйлоонун айкын артыкчылыгы бар.

Мен жана менин кесиптештерим, мисалы, Кристин Д. Нефф, Стефани С. Руд жана Кристин Л. Киркпатрик, "Психологиялык функцияларга жана инсандык сапаттарга байланыштуу өзүн-өзү боорукердиктин экспертизасы", Journal of Research in Personality 41 (2007): 908-916. студенттердин катышуусу менен мындай эксперимент: адегенде алардан өзүн-өзү боорукердик жана өзүн-өзү сыйлоо деңгээлин аныктоо үчүн атайын анкета толтуруу сунушталды. Андан ары кыйыныраак болду. Алардан «маектешүү жөндөмдүүлүктөрүн баалоо» үчүн, жумушка орношкондогудай жасалма интервьюдан өтүүнү суранышкан. Көптөгөн студенттер үчүн мындай интервьюлардын келечеги аларды тынчсыздандырат, айрыкча жакында алар чындыгында жумушка орношушу керек экенин эске алганда. Эксперименттин жүрүшүндө студенттерге: «Сиздин негизги кемчилигиңизди сүрөттөп бериңиз» деген коркунучтуу, бирок сөзсүз суроого жазуу түрүндө жооп берүү сунушталды. Андан кийин алардан бүт процедураны канчалык сабырдуулук менен кабыл алышканын айтып берүүнү суранышты.

Катышуучулардын өзүн-өзү боорукердик деңгээли боюнча (бирок алардын өзүн баалоо деңгээли боюнча эмес) алардын тынчсыздануу деңгээлин алдын ала айтууга болот экен. Өзүн-өзү боорукер студенттер өзүн-өзү боорукердик көрсөтпөгөндөргө караганда азыраак уялышчу жана толкунданышчу, анткени, кыязы, биринчилер өздөрүнүн алсыз жактарын оңой эле моюнга алып, алар жөнүндө сүйлөшө алышат. Ал эми өзүн-өзү сыйлоо сезими жогору студенттер өзүн төмөн баалаган студенттердей эле тынчсызданышчу, анткени алардын кемчиликтерин талкуулоо зарылчылыгы аларды тең салмактуулуктан тайдырган.

Ошондой эле өзүн-өзү боорукер катышуучулар өздөрүнүн алсыз жактарын сүрөттөп жатып, «мен» деген ат атоочту азыраак жана «биз» деген атоочту көп колдонгону кызык. Мындан тышкары, алар жоопторунда досторун, үй-бүлөсүн жана башкаларды көп айтышкан. Бул өзүн-өзү боорукердиктен ажырагыс байланыш сезими тынчсызданууга каршы турууда маанилүү ролду ойноорун көрсөтүп турат.

Марк Р. Лири жана башкалар тарабынан сунушталган дагы бир эксперимент, "Өзүн-өзү боорукерлик жана жагымсыз өзүнө тиешелүү окуяларга болгон реакциялар: өзүнө боорукердик менен мамиле кылуунун кесепеттери", Journal of Personality and Social Psychology 92 (2007): 887–904. Катышуучулар өздөрүн мүмкүн болгон ыңгайсыз кырдаалда элестетет: мисалы, сиз маанилүү беттеште утулуп калган спорттук команданын мүчөсүсүз же оюнда ойноп жатып, сөздөрдү унутуп каласыз. Катышуучу бул окуя анын башына келсе кандай сезимде болмок? Өзүнө боорукердик көрсөткөн катышуучулар өздөрүн басынтып, кемсинтип, баарын жүрөгүнө жакын сезип калам деп азыраак айтышкан. Алардын айтымында, алар бул жагдайды жайбаракат кабыл алып, өздөрүнө: «Баары эле маал-маалы менен көлчүктө отурушат» же «Чоңунан алганда, бул анчалык деле маанилүү эмес» деп айтышчу. Ал эми өзүн жогору баалоо көп деле жардам берген жок. Өзүн-өзү сыйлоо сезими жогору жана төмөн болгон катышуучулардын «Мен кандай жеңилгенмин» же «Өлүп калсам экен» деген сыяктуу ойлору бирдей эле. Жана дагы бир жолу көрүнүп тургандай, оор учурларда өзүн-өзү сыйлоонун эч кандай пайдасы жок.

Дагы бир изилдөөнүн катышуучуларына өздөрүн тааныштырып, өзү жөнүндө айтып бериши керек болгон видео билдирүү жаздыруу сунушталды. Андан кийин аларга ар бир кайрылууну башка бирөө карап, өз пикирин айтат – катышуучу ага канчалык чынчыл, боорукер, акылдуу, жагымдуу жана чоң болуп көрүнөрүн айтышты (пикирлер, албетте, жөн эле фантастикалык). Катышуучулардын жарымы оң бааларга ээ болсо, жарымы бейтарап. Өзүн-өзү боорукер катышуучулар оң же бейтарап жооп алганына көбүнчө кайдыгер мамиле кылышкан жана эки учурда тең пикир алардын инсандыгына туура келгенин дароо айтышкан.

Бирок, өзүн-өзү сыйлоо сезими жогору адамдар бейтарап жооп алса ("Эмне? Мен жөн эле орточомунбу?") капаланышат. Алар ошондой эле бейтарап жооп алардын жеке сапаттарына туура келгенин ("Албетте, мунун баары менин видеомду көргөн адам толук келесоо экени үчүн болду!") көбүрөөк танышты. Бул өзүн-өзү боорукер адамдар башкалар канчалык мактабасын, өздөрүн кабыл алууга жөндөмдүү экенин көрсөтүп турат. Өзүн-өзү сыйлоо сезими жакшы сын-пикирлер менен гана көтөрүлүп, кээде адам өзү жөнүндө жагымсыз чындыкты угушу мүмкүн экенин түшүнсө, андан баш тартып, туура эмес иш-аракеттерди жасоого түртөт.

Жакында менин кесиптешим Рус Вонк экөөбүз Кристин Д. Нефф жана Рус Вонктун “Өзүн-өзү боорукердик менен Глобалдык Өзүн Баалоо: Өзүн өзү менен байланыштыруунун эки башка ыкмасы” аттуу изилдөө жүргүздүк, Journal of Personality 77 (2009): 23–50. экспериментке катышуу үчүн ар түрдүү кесиптеги жана коомдун ар түрдүү катмарындагы үч миңден ашык адамды чакыруу (бул ушул күнгө чейин бул тема боюнча эң чоң изилдөө).

Башында биз белгилүү бир мезгил ичинде катышуучулардын өздөрүнүн «менине» болгон позитивдүү мамилесинин туруктуулугун бааладык. Бул сезимдер йо-йо сыяктуу өйдө-ылдый термелеби же алар салыштырмалуу өзгөрүүсүзбү? Биз өзүн-өзү сыйлоо жогорку өзүн-өзү сыйлоого умтулган адамдарда салыштырмалуу туруксуз болот деп гипотеза жасадык, анткени өзүн-өзү сыйлоо бардык нерсе болгондо төмөндөйт.

сен каалагандай болбой жатат. Башка жагынан алганда, өзүн-өзү боорукердик жакшы жана жаман убакта бирдей жакшы иштегендиктен, биз өзүн-өзү боорукердик менен байланышкан өзүн-өзү сыйлоо туруктуураак болушун күткөнбүз.

Алардын божомолдорун текшерүү үчүн катышуучулардан азыр өздөрү жөнүндө кандай сезимде экендиктерин билдирүүнү сурандык – мисалы, “мен өзүмдү башкаларга караганда жаман сезип жатам” же “мен өзүмө ыраазымын” ж.б.у.с. сегиз айдын ичинде он эки жолу.. Андан кийин биз катышуучунун өзүн-өзү боорукердик жана өзүн-өзү сыйлоонун жалпы деңгээли контролдук мезгилде өзүн-өзү сыйлоонун туруктуулугун кантип алдын ала айтканын эсептеп чыктык. Күтүлгөндөй, өзүн-өзү боорукердик өзүн-өзү сыйлоого караганда туруктуулук жана өзүн-өзү сыйлоонун ырааттуулугу менен айкыныраак байланышкан. Ошондой эле өзүн-өзү сыйлоодон азыраак боорукердик конкреттүү жагдайлардан – башкалардын жактыруусунан, мелдештин жыйынтыгынан же субъективдүү жагымдуулуктан көз каранды экени тастыкталды. Адам өзүн инсан болгондугу үчүн жана табияты боюнча урматтоого татыктуу болгону үчүн - идеалына жеткен-жетпегенине карабастан, өзүн сыйласа, бул сезим алда канча туруктуу болуп калат.

Биз ошондой эле өзүн-өзү баалаган адамдарга салыштырмалуу өзүн-өзү боорукер адамдар башкаларга салыштырмалуу азыраак экенин жана кимдир-бирөөнүн кайдыгерлиги үчүн акы төлөө зарылдыгын сезишпей турганын байкадык.

Өзүн-өзү боорукер адамда "когнитивдик ишенимге муктаждык" азыраак байкалат - психологдор адамдын өзүнүн талашсыз адилдигин моюнга алуу муктаждыгын ушинтип белгилешет. Өзүн-өзү сыйлоо сезими өзүнүн артыкчылыгы жана жаңылбастыгы сезиминен көз каранды болгон адамдар, статусу коркунучка кабылганда ачууланып, коргонууга жакын келишет. Жеткилеңсиздигин боорукердик менен кабыл алгандар напсисин коргоо үчүн бул туура эмес жүрүм-турумдарды ээрчүүгө муктаж эмес. Биздин эксперименттин эң таң калыштуу ачылыштарынын бири өзүн-өзү сыйлоо сезими жогору адамдар өзүн төмөн баалаган адамдарга караганда алда канча нарциссист болуп саналат. Ошол эле учурда, өзүн-өзү боорукердиктин нарциссизм менен эч кандай байланышы жок. (Тескери мамиле да байкалган жок, анткени өзүн-өзү боорукерлик болбосо да, адамдар эч кандай нарциссисттик тенденцияларды көрсөтүшпөйт.)

Кристин Нефф – Остин шаарындагы Техас университетинин адамдык өнүгүү, маданият жана билим берүү психологиясы департаментинин адъюнкт-профессору, докторантуранын ээси жана өзүн-өзү боорукердик боюнча алдыңкы дүйнөлүк эксперт. Өз китебинде ал өзүн-өзү боорукердиктин үч компонентин аныктайт: эстүүлүк, өзүнө боорукердик жана өзүн коомчулуктун бир бөлүгү катары көрүү. Эмне үчүн өзүн-өзү боорукердик өзүңдү сүйүүдөн маанилүү экенин түшүнөсүң жана жакын досуңду колдогондой, өзүңдү колдоону үйрөнөсүң. Өзүн-өзү боорукердикте ошондой эле өзүңүздү жакшыраак сезүүгө жардам бере турган практикалык көнүгүүлөрдү жана окуяларды камтыйт.