Гендердик стереотиптер кантип калыптанат

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 04:03

Нейролог Джина Риппондун эркек менен аялдын мээсин изилдөө боюнча китебинен үзүндү.

Жаңы төрөлгөн адамдардын жана алардын өсүп келе жаткан мээсинин көрүнгөн алсыздыгына жана пассивдүүлүгүнө карабастан, алар эң сонун "зарыл буюмдар комплекти" менен жабдылганы айдан ачык. Бөбөктөр, губкалар сыяктуу, курчап турган дүйнө жөнүндө маалыматты өзүнө сиңирип алышат, демек, дүйнө биздин балдарыбызга эмне жөнүндө айтып жатканына өзгөчө этият болушубуз керек дегенди билдирет. Алар дүйнөдө кандай эрежелерди жана көрсөтмөлөрдү табат? Бул эрежелер бардык балдар үчүн бирдейби? Кандай окуялар жана кандай турмуштук тажрыйбалар акыркы продуктуга таасир этиши мүмкүн?

Балага эң алгачкы, эң катуу жана эң күчтүү сигналдардын бири, албетте, балдар менен кыздардын, эркектер менен аялдардын ортосундагы айырмачылыктар жөнүндө сигнал. Гендердик жана гендердик бөлүнүүлөр бардык жерде: балдардын кийимдери жана оюнчуктары, китептер, билим берүү, карьера, тасмалар жана китептер, күнүмдүк “кокустук” сексизмди айтпаганда да.

Жөн гана супермаркетти аралап өтсөңүз, гендердик өңү бар азыктардын чексиз катарларын көрөсүз - душ гелдерин (аялдар үчүн тропикалык душ, эркектер үчүн Muscle Buck), жөтөлгө каршы дарылар, бакча мээлейлери, кургатылган жемиштер менен жаңгактардын аралашмасы (Energy Blast "Үчүн" эркектер жана аялдар үчүн "Жашоонун күчү", Рождестволук шоколад комплекттери (балдар үчүн ачкычтар жана бурагычтар менен, кыздар үчүн зер буюмдар жана косметика). Мунун баары бир нерсени айтып турат, тамак ооруп же бакчаңыздагы розаларды эстегенде дароо гендердик белгиси бар буюм ичине тыгылат.

Албетте, "чыныгы эркек" бакчага "туура эмес" колкап менен кирбейт, ал эми "чыныгы аял" кокустан өзүн "булчуңдарга" самындабайт.

1986-жылы июнь айында №2 кызымды төрөш үчүн төрөт бөлүмүнө баргам. Гари Линекер ошол түнү Дүйнө чемпиондугунда укмуштуудай гол киргизди. Кызым менен бирге дагы сегиз наристе төрөлдү, алардын баары эркек балдар жана алардын атын Гари коюшту (мен дагы кааладым). Мен кошуналарым менен жакындарыбыздан алынган жазууларды (футбол жөнүндө эмес) окуп жатканбыз, капыстан биз паровоздун жакындап келе жатканынан секунд сайын катуураак үн уктук: жаңы балдарыбызды бизге ташып бара жатышты. Менин кошунама көк пакетти беришкен жана медайым жактыруу менен: «Мына Гари. Ал өпкөсүн сунуп бүттү!»

Мен сары жуурканга оролгон пакетимди алдым (биринчи жана кыйын феминисттик жеңиш), медайым үшкүрдү: “Мына сеники. Баарынан катуу. Кызга такыр окшошпойт! Он мүнөт жашында кызым жаңы эле келген дүйнөнүн гендердик бөлүнүүсүнө туш болду.

Стереотиптер биздин дүйнөбүздүн ажырагыс бөлүгү болуп калгандыктан, биз биринчи өтүнүч боюнча адамдардын (өлкөлөрдүн, ишмердүүлүктүн түрлөрүнүн ж.б.) “мүнөздөмөлөрүнүн” узун тизмесин түзө алабыз. Ал эми биздин тизмени досторубуздун же кошуналардын тизмеси менен салыштырып көрсөк, көптөгөн дал келүүчүлөрдү табабыз.

Стереотиптер - когнитивдик жарлыктар, башыбыздагы сүрөттөр.

Биз адамдар, жагдайлар, окуялар менен бетме-бет келгенде, бир нерсе кылам деп жатканыбызда, бул сүрөттөр мээге өзүнүн божомолдорун түзүүгө жана боштуктарды толтурууга, жүрүм-турумубузду аныктаган алдын ала божомолдорду иштеп чыгууга мүмкүндүк берет. Стереотиптер биздин коомдун башка мүчөлөрүнө мүнөздүү социалдык лексиканын жана социалдык эс тутумдун репозиторийинде көп орунду ээлейт […]

Белгилүү болгондой, биздин коомдук мээбиз эрежелерди чогулткан кандайдыр бир "чарчы". Ал биздин коомдук түзүлүшүбүздөгү мыйзамдарды, ошондой эле биз аныктаган «биздики» тобуна дал келүү үчүн ээ болушубуз керек болгон «маанилүү» жана «каалуу» мүнөздөмөлөрдү издейт. Бул сөзсүз түрдө "бизге окшош адамдар" кандай болушу керек, биз өзүбүздү кандай алып жүрүшүбүз керек, биз эмне кыла алабыз жана эмне кыла албайбыз деген стереотиптик маалыматтарды камтыйт. Биздин инсандыгыбыздын бул аспектиси үчүн өтө төмөн босого бар окшойт, анткени аны ашып өтүү оңой.

Стереотипти ырастоо коркунучун камтыган айрым манипуляциялар таптакыр көрүнбөй калышы мүмкүн экенин көрдүк. Натыйжасыз аял болуу үчүн сиз эффективдүү эмес аял экениңизди көп эскертип отуруунун кереги жок. Ал эми аял экениңди эскертүүнүн деле кереги жок, калганын сенин “мен” аткарат. Бул төрт жаштагы кыздарга да тиешелүү. Кыздын куурчак менен ойноп жаткан түстүү сүрөтү мейкиндикти кабыл алуу тапшырмасынын начар натыйжалары менен байланыштуу.

Коомдук сигналдарды иштеп чыгууга жана сактоого катышкан мээдеги нейрон тармактары жалпы билим менен иштегендерден айырмаланат. Ал эми стереотиптерге жооптуу тармактар коомдогу субъективдүү өзүн-өзү идентификациялоо жана өзүн-өзү идентификациялоо үчүн жооптуу болгондорду кайталайт. Ошондуктан, стереотиптерге каршы чыгуу аракеттери, айрыкча өзү жөнүндө идеяларда («Мен эркекмин, демек…», «Мен аялмын, демек…») жалпы репозиторийге өтө тез байланышты талап кылат. билимдин, кайда, кандай болгон күндө да, жетиштүү маалымат бар. Бул түрдөгү ишенимдер адам баласынын түпкү маңызы болуп саналган социалдашуу процессинде абдан терең камтылган.

Кээ бир стереотиптердин оң бекемдөөнүн өзүнүн системасы бар, алар козголсо, стереотиптүү мүнөздөмө менен байланышкан жүрүм-турумду камсыз кылат.

[…] "Кыздар" жана "жигиттер" оюнчуктары жөнүндөгү стереотиптер бир катар жөндөмгө таасир этиши мүмкүн: Лего балдар үчүн жасалган деп ойлогон кыздар курулуш иштерин начар аткарышат.

Кээде стереотип когнитивдик кайырмакка же күнөөкөргө айланышы мүмкүн. Бул учурда, начар аткаруу же жөндөмүнүн жоктугу стереотип менен байланышкан мүнөздөмөсү менен байланыштуу болушу мүмкүн. Мисалы, мурун предменструальный синдром башка факторлорго да байланыштуу болушу мүмкүн болгон кубулуштарды түшүндүрүү үчүн колдонулган жана биз бул тууралуу 2-бөлүмдө талкууладык. Окумуштуулар аялдар өздөрүнүн жаман маанайын көбүнчө этек кир менен байланышкан биологиялык көйгөйлөргө байланыштырарын аныкташкан. Башка факторлор себеп болушу мүмкүн, бирок ошол эле деңгээлде.

Кээ бир стереотиптер көрсөтмөлүү да, сүрөттөмө да болот: эгер сиз жөндөмдүүлүктүн же мүнөздүн терс жагын баса белгилесеңиз, стереотип ылайыктуу же орунсуз иш-аракеттерди "талап кылат". Стереотиптер ошондой эле бир топтун бир нерседе экинчисине караганда жакшыраак экенин жана бир топтун мүчөлөрү жөн эле "болбогон" жана кылбашы керек болгон нерселер бар экенин, башкача айтканда, "жогорку жана төмөнкү" деп бөлүнүүнү баса белгилеген күчтүү сигналдарды камтыйт. Аялдар илим менен алектене албайт деген стереотип, алар илим менен алектенбей, илимди эркек окумуштууларга тапшырып (жана алар өздөрү да ушундай татынакай жардамчы болуп калышат) […]

Өткөн жылы Girlguiding жаштар кайрымдуулук уюму изилдөө жүргүзүп, жыйынтыгын билдирген: кыздар жети жашында эле гендердик стереотиптердин басымын сезишет. Окумуштуулар эки миңдей балага сурамжылоо жүргүзүшүп, ушул себептен респонденттердин дээрлик 50%ы ачык айтууну же мектептеги иш-чараларга катышууну каалашпайт.

«Биз кыздарга алар үчүн эң башкы сапат – башкаларга жагуу экенин, ал эми жакшы кыз өзүн токтоо жана назик алып жүрүүсүн үйрөтөбүз», - деп белгилешет окумуштуулар.

Албетте, мындай стереотиптер зыянсыз эмес. Алар кыздарга (жана балдарга) жана алардын жашоосунда кабыл алган чечимдерине реалдуу таасир этет. Баланын социалдык мээсинин өнүгүшү социалдык топтун мүчөсүнө туура келген социалдык эрежелерди жана күтүүлөрдү издөө менен ажырагыс байланышта экенин унутпашыбыз керек. Албетте, гендердик/гендердик стереотиптер балдар жана кыздар үчүн такыр башка эрежелердин топтомун түзөт. Кичинекей аялдар алган тышкы сигналдар аларга келечектеги ийгиликтин бийиктиктерине жетүү үчүн зарыл болгон ишенимди бербейт […]

Гендердик категорияларды жана ага байланыштуу мүнөздөмөлөрдү таануу жөндөмү менен бирге балдар өздөрүнүн жынысынын каалоолоруна жана иш-аракеттерине дал келүүгө ынтызар болуп көрүнөт, бул ПКК феноменин изилдөөлөрдөн көрүнүп тургандай («кызгылт шнурках көйнөк»). Балдар кайсы топко кирерин түшүнөөр замат, андан ары алар өз тандоосун, ким менен жана эмне менен ойноо керектигин так карманышат.

Балдар өз тобунан тышкаркыларды да ырайымсыздык менен четке кагышат. Алар тандалган коомдун жаңы мүчөлөрү сыяктуу: алар эрежелерди эң катуу түрдө аткарышат жана башкалардын да аларга баш ийишине кыраакылык менен карашат. Балдар кыздар менен балдар эмне кыла аларын жана кыла албастыгына абдан катуу мамиле кылышат, ал тургай кээде карама-каршы жыныстын өкүлдөрүнө атайылап көңүл бурбай коюшат (менин досум, педиатриялык хирург, бир жолу төрт жашар уулунан "балдар гана дарыгер боло алат" деп уккан.”). Анан алар истребителдик учкучтар, автомеханиктер жана өрт өчүргүчтөр сыяктуу үлгүлөрдү жолуктурганда абдан таң калышат.

Болжол менен жети жашка чейин балдар гендердик өзгөчөлүктөргө болгон ишениминде туруктуу болушат жана алар тиешелүү жыныстагы штурман көрсөткөн жолду ак ниеттүүлүк менен ээрчүүгө даяр. Кийинчерээк, балдар белгилүү бир иш-аракетте ким кимден жогору экендиги жөнүндө гендердик эрежелерден өзгөчөлүктөрдү кабыл алышат, бирок, белгилүү болгондой, бул тынчсызданбай койбойт, балдардын ишенимдери жөн эле "постко түшүп" калышы мүмкүн. […]

Эгерде 21-кылымдын социалдык белгилерин гендердик айырмачылыктар үчүн мүнөздөгөн кандайдыр бир нерсе болсо, бул “кыздар үчүн кызгылт, балдар үчүн көк” активдүү басым.

Анын үстүнө, кызгылт толкун алда канча күчтүү. Кийим-кече, оюнчуктар, куттуктоо баракчалары, оролгон кагаздар, кечеге чакыруулар, компьютерлер, телефондор, уктоочу бөлмөлөр, велосипеддер, кандай атабагыла, маркетологдор аны кызгылт түскө боёп коюшкан. Азыр “ханбийке” образы жүктөгөн “кызгылт көйгөй” соңку он жылдан бери кооптондурган талкуулардын предмети болуп келет.

Журналист жана жазуучу Пегги Оренштейн өзүнүн «Золушка менин кызымды жеди: жаңы кыз кыз маданиятынын жарыш жээгинен келген билдирүүлөр» китебинде феномен тууралуу комментарий берген. Ал дүкөндөрдө Дисней Принцессасына тиешелүү болгон 25 000ден ашык буюм таап алган.

Кызгылт толкундардын чабуулу астында оюн талаасын тегиздөө үчүн жасалган бардык аракеттер текке кетет. Маттел кыздардын илимге болгон кызыгуусун арттыруу үчүн "илим" Барби куурчагын чыгарды. Барби инженери эмне кура алат? Кызгылт түстөгү кир жуугуч машина, кызгылт түстөгү айланган гардероб, кызгылт зер буюмдарды сактоочу куту. […]

Белгилүү болгондой, мээ "терең үйрөнүү" системасы, ал эрежелерди карманууга аракет кылат жана "болжолдоо каталарынан" качат. Демек, эгер жаңыдан алынган гендердик иденттүүлүккө ээ кийим кийген адам сизге эмне кылуу керек жана эмне кылуу керек, эмнени кийүү жана кийүү мүмкүн эместиги жөнүндө жардам бере турган күчтүү кызгылт билдирүүлөргө толгон дүйнөгө чыкса, анда маршрутту өзгөртүү абдан кыйын болот. бул кызгылт толкунду таркат.

Джина Риппон нейровизуализация боюнча профессор жана Эл аралык психофизиология журналынын редакциялык комитетинин мүчөсү. Анын китеби Gender Brain. Август айында Bombora тарабынан жарыяланган Заманбап неврология аялдын мээси жөнүндөгү мифти жокко чыгарат ", биздин жүрүм-турумубузга социалдык мамилелердин таасири жана бекемделген стереотиптерди ырастоо үчүн колдонулган" нейробулчуң таштандылары "жөнүндө айтылат.