10 сырдуу фразеологиялык бирдиктер, алардын келип чыгышы баарын түшүндүрөт

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 04:03

Биз эмне үчүн бир гана манжа бар экенин, маселе чындыгында кайда жайгашканын жана славяндарда Рожхон кудайы болгон-болбогонун аныктайбыз.

Көптөгөн фразалар кызыктай көрүнөт, бирок алардын келип чыгыш тарыхы сөздөрдүн мааниси менен бүт сөздүн маанисинин ортосундагы байланышты түшүнүүгө жардам берет.

1. Саатына бир чай кашык

Бул фразеологизмдер бир нерсенин өтө жай жешине байланыштуу окшойт. Бирок, жок, тамак-аш менен эч кандай байланышы жок. Бир жолу фармацевттер бөтөлкөлөргө мындай сөздү жазышкан: дал ушул схема боюнча оорулууга дары ичүү керек болчу.

Бир саат көп, ал эми чай кашык өтө кичинекей нерсе, ошондуктан сөз айкашы узак жана өтө түйшүктүү иш менен байланыштуу болуп калды.

Эми, бир чай кашык менен бир саат бир нерсе кылуу "узун тыныгуулар менен абдан узак убакыт" дегенди билдирет:

• Ал бул китепти бир саатка чай кашык менен окуйт.
• Түрк шорты көчө соодасы саатына бир чай кашык алдыга жылды.

2. Жылан суук

Жылан менен баары түшүнүктүү: бул бактысыз жаныбар көптөн бери алдамчылыктын жана каардын символу болуп эсептелинет. Бирок анын палубанын астында эмне кылганы азыркы орус тилдүү үчүн түшүнүксүз болушу мүмкүн.

Палуба - ортосу оюп кеткен дөңгөчтүн дүмүрүнөн мал багылган. Суук түшкөндө, уулуу жыландар ал жерде кыштоо үчүн анын астына жашынчу. Албетте, азыктандыруучу астындагы мындай сюрприз үй жаныбарларына да, адамдарга да коркунуч туудурган: эгерде сиз сойлоп жүрүүчүнү тынчытпасаңыз, ал тиштеп алышы мүмкүн, ал эми кыш мезгилинде уу өзгөчө коркунучтуу.

Эми арам жыланды жашынып, дароо жаман жагынан көрсөтпөгөн арамза, арамза адам деп аташат:

• Ал менин жанымдан бүт жанымды, тери астындагы жыланды алды!
• Бул дос эмес - бул жылан!

3. Ууруда калпак кийгизилген

Бул фразеологиялык бирдиктин келип чыгышы эски анекдот менен байланышкан. Эл ууруну издеп, таба алышпады. Анан алар сыйкырчыга кайрылууну чечишкен. Ал элдин арасына: «Мына! Калпак уурунун үстүндө күйүп жатат! Бир киши анын башын кармап, өзүн көрсөттү.

Эми жамандык кылып, өзүн берген адам жөнүндө мындай дешет:

• Эмне деп убара болуп жатасың? Уурунун калпагы күйүп жатабы?
• Калпагы ууруга күйөт дегендей. Өзүңдү ачып бердиң.

4. Кыйналыңыз

Бүгүнкү күндө бул "көйгөй" кайда жана эмне үчүн ал жерде мынчалык начар деп дароо жооп бере тургандар аз.

Качандыр бир кезде бул сөздү аркан жана жипти бура турган машина деп аташкан. Ага кийимдин же чачтын учу менен кирүү, жумшак айтканда, кооптуу жана оор жаракат алуу коркунучу болгон. V. I. Dal макалдын келип чыгышын ушинтип түшүндүрөт.

Эл арасында популярдуу болгон тегинин альтернативалуу варианты “Жашырынмак” тасмасынын аркасында популярдуу болгон. Кимдир-бирөөнүн фантазиясы, ажырым ургаачы көңдөйүндө деген жыйынтыкка келди. Бирок бул гипотеза эч кандай булактарга негизделген эмес, андыктан ага олуттуу мамиле жасоого болбойт.

Азыркы учурда "башаламандыкка кирүү" "кыйын, ыңгайсыз же күлкүлүү абалда болуу" дегенди билдирет:

• Ал көп жолу кыйынчылыкка туш болгон.
• Мен камалып калгым келбейт.

5. Кыйынчылыкка кириңиз

Башка сөз айкаштарында табышмактуу жаңжал кездешет: "Сен эмнени каалайсың?"

Бул аюуга аңчылык кылуу үчүн колдонулган учтуу казык. Жырткыч ачууланып, анын үстүнө чыгып, өзүн жарадар кылды. Ошондой эле сөздүктөрдө жантайыңкы абалда чыңалууга мүмкүн болгон шилтемелер бар.

Брокгауздун жана Эфрондун энциклопедиялык сөздүгүндө күлкүлүү факты бар: «Тикелерге каршы» туура эмес түшүнүлгөн макалдын негизинде байыркы мифологияны сүйүүчүлөрү славяндардын байыркы кудайларын издеп, чечмелеп беришкен эмес. бул сөз "кудай" Рожндин бар экендигин жактаган жана экинчисин ошол эле ойлоп табылган "Кудайлардын" катарына кошкон.

"Чыгып кетүү" "тобокелдүү, ийгиликсиздикти убада кылган бир нерсе кылуу" дегенди билдирет:

• Эч нерседен качканыңыз жакшы.
• Өзү чуркаганга чыкты - ушунусу менен.

6. Баардык сырларды жана сырларды үйрөнүңүз

Адам жөнүндөгү чындыктын тырмак астындагы кир менен жалпылыгы бар деп болжолдоо логикалык болмок, анткени ал жерде дагы эмне болушу мүмкүн, андан тышкары, экөө тең бир топ жагымсыз. Бирок бул сөздүн башка, коркунучтуу келип чыгыш тарыхы бар.

Байыркы Россияда кыйноо колдонулган, алардын бири маалымат берүүгө мажбурлоо үчүн мыктын астына ийне, мык же жыгач клиндерди кагуу болгон. Чындыкты «тырмак астынан» чыгаруунун мындай жолу бизге фразеологиялык бирдикти берди.

Эми бул сөз «бир нерсенин чындыгын, түпкү маңызын билүү» дегенди билдирет:

• Мен анын бардык сырларын билдим.
• «Кандайсың?» деген суроого. ал бардык интенсивдуу нерселерди берди.

7. Баш ийкеп анализге келиңиз

Мурда чиркөөгө барганда эркектер калпактарын кире беришке таштап, үйлөрүнө барганда калпактарын чечип коюшчу. Анан ибадатканага шляпаны анализдөө үчүн келүү азыр театрда көрүнгөндөй эле, спектаклден кийин баары гардеробдо кийинип жатканда.

Демек, сөздүн мааниси - "кеч кел".

• Эгер сиз көпкө жүрө берсеңиз, баш ийкеп анализге келесиз.
• Ал, адаттагыдай эле, баш ийкеп талдоо үчүн гана убактысы бар болчу.

8. Бармактай бир

манжа - бул бармак. Бирок эмне үчүн колунда 10 манжа, бутунда 10 манжа болгондо капысынан жалгыз калды?

Чындыгында, манжалар менен эсептөө чоң бармактан башталган жана ал калгандарынан өзүнчө жайгашкан. Анын «жалгыздыгы» атактуу фразеологиялык бирдикти пайда кылган.

"Бир бармактай" толугу менен жалгыз адам жөнүндө айтылат:

• Көрүүчүлөр көп, мен алардын алдында бармактай жалгызмын.
• Жалгыз болуп, бир күндү үйдө жалгыз манжа болуп өткөрдү.

9. Казан жетим

Бактысыз жабырлануучунун Казань менен өзгөчө байланышы көпчүлүктү таң калтырууда. Бирок бул фразеологиялык бирдиктин пайда болуу тарыхын билсеңиз, анда баары айкыныраак болот.

Бул сөз айкашы Иван Грозныйдын убагында пайда болгон. Казанды басып алгандан кийин кээ бир татар княздары православие динин кабыл алып, орус падышасын таанып, ордодо сый-урмат сурап, арыздарда өздөрүн жетим деп аташкан.

Дагы бир версия бар: Казанды басып алгандан кийин көптөгөн кайырчылар согуштун курмандыгы болуп, ата-энелери шаарды курчоого алууда каза болгон деп айтышкан.

Эми бирөөнү аяш үчүн өзүн бактысыздай түр көрсөткөндөрдүн аты мындай:

• Өзүн ажыраган олуя, Казан жетим деп көрсөтөт!
• Ой, Казан жетим, мен эчак эле ар кимден акча сурадым.

10. Туникадагы туннель

Табышмактуу тютелка "тютя" диалектисинин кичирейтилген түрү, "ур, ур" дегенди билдирет. Ал эми фразеологиялык бирдиктерде жыгач устачылык учурунда балтанын бир жерине чабылышы жөнүндө сөз болуп жатат.

Бул сөз айкашынын заманбап мааниси "толук так, так".

• Бут кийим менин туникама туура келет.
• Тутелка поездге түшүп калды.