"Жоокердин аялы айтты ": пандемия жөнүндө ушак-айың кептер жана жасалмалар кайдан чыгат жана эмне үчүн адамдар аларды таратышат

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 04:03

Кеп биздин коомдук мамилелерибизде шимпанзелерден анчалык деле алыс кеткен жокпуз.

Коронавирустук эпидемия менен бирге жашообузга инфодемия кирди. Бул сөз эпидемия менен коштолгон имиштерге, дүрбөлөңгө түшкөн окуяларга, фейктерге жана юморлорго тиешелүү, ал эми кээ бир өлкөлөрдө алдын ала айтылган.

Аларды баарыбыз угуп, жакшы билебиз: «Бардык терезелерди жана эшиктерди жапкыла. Бүгүн түнү кара тик учактар шаарды дезинфекциялоо иштерин жогору жактан чачышат, бул көчөгө чыгуу эмес, эл үчүн кооптуу. Инфа жүз пайыз - аскер бөлүгүнөн бир аскер бөлүктүн аялы сырын айтты».

Биз дүрбөлөңгө түшкөн ушак-айыңдардын жана фейк жаңылыктардын таралышын бир топ терс кабылдайбыз – биз үчүн бул чечек, кызамык же коронавирус сыяктуу коомдун оорусу – организмдин оорусу.

Айрыкча жарандардын ден соолугуна жана өмүрүнө жооптуу расмий мекемелерге ишеним деңгээли кескин төмөндөп кеткен кырдаалда фейк жаңылыктар, ушак-айың кептер, ушак-айыңдар дүрбөлөңдүн жемиши экени талашсыз.

Бирок кырдаалды экинчи жагынан карайлы. Ушул жана башка бардык эпидемиялар, ошондой эле табигый кырсыктар учурундагы ар түрдүү тексттердин массалык түрдө таралышы туура эмес жүрүм-турумдун гана натыйжасыбы? Бирок биздин алдыбызда адам эволюциянын жүрүшүндө ээ болгон, азыркы кырдаалда ичинен сыртынан гана көрүнгөн маанилүү психологиялык курал болсочу?

Улуу (апыртпастан) антрополог жана эволюциялык психолог Робин Данбар көпчүлүккө "Данбар санынын" ачуучусу катары белгилүү. Буга ага ар кандай маймыл коомдорундагы көп жылдык изилдөөлөр жардам берген.

Биздин туугандарыбыз коомдук жаныбарлар, өзгөчө шимпанзелер. Алар бири-бирин колдогон, анын ичинде жырткычтардан жана башка түрдөгүлөрдөн коргоо үчүн «союздаштардын» топторун түзөт. Күйөө (тырмап, сылап, бит жеген) бул жардам үчүн төлөм жана "колдоо тобунун" ичиндеги социалдык байланыштарды сактоонун бир жолу.

Бул жакшы - эндорфиндер бөлүнүп, шимпанзелер акырындап көтөрүлүшөт. Бирок, майдын ичинде чымын да бар. Күтүү (башкача айтканда, таза социалдык байланыштарды сактоо) көп убакытты талап кылат, ойгонуу убактысынын 20 пайызына чейин. Бул сиздин колдоо тобуңуздагы социалдык байланыштарды сактап калуу үчүн керек - жырткычтар келгенде, ал жардам берет.

Бирок, сиз Facebook досторуңуздун чексиз санын өстүрө албайсыз, антпесе тамак издөөгө убакыт жетишсиз болуп, ачкачылык коркунучу пайда болот.

Ошентип, бир маймылдын досу болгондугу үчүн, бир маймылга хаски берген шимпанзелердин тобунун максималдуу өлчөмү 80 индивидуалдуу.

Бирок адамдын ата-бабалары бул шыпты жарып өтүшкөн. Мээнин өлчөмү менен бир убакта гоминиддердин социалдык топторунун чектелүү көлөмү өскөн (археологиялык маалыматтар боюнча). Ошого жараша биздин ата-бабаларыбыз да тиктирүү үчүн көбүрөөк убакытты талап кылган, андан да кыйын. Анан кантип тамак-аш алууга болот? карама-каршылык пайда болот.

Данбар төмөнкүлөрдү сунуштады. Топтун көлөмү чоңоюп, сырткы көрүнүштүн татаалдыгы менен тил пайда болот. Бирок жөн гана байланыш каражаты катары эмес, экинчи даражадагы кароо катары – баары менен бир учурда мамилени сактоого мүмкүндүк берген социалдык механизм.

Биринин артын тырмап, экинчиси менен эркелетип, биринчи келген, биринчи кызмат кылат деген негизде үчүнчүнүн жанына отуруунун ордуна, сиз жөн гана ар кимге кантип “мени эч ким сүйбөйт” деп айта аласыз, ошондо бүт колдоо тобу келип, Ошол эле учурда алардын сүйүүсүнө ишендирем.

Көрсө, экинчи даражадагы чач жасалгасы менен топтун көлөмүн көбөйтүүгө болот экен.

Эмне үчүн адамдардын колдоо топтору көбүрөөк жана сырткы көрүнүшү татаалыраак. Приматтарда бул сан жырткычтардын санынын көбөйүшүнө жараша болот. Көбүрөөк душмандар - бул көбүрөөк кам көрүү дегенди билдирет (эгерде шимпанзелер абдан коркуп калышса, алар бири-бирин айласыздан багып башташат).

Балким, кеп душмандардын санынын көбөйүшүнө байланыштуу болсо керек - алгачкы Хомо арстандарынан тышкары, ошол эле адамдар тарабынан, бир гана бейтааныш адамдар тарабынан коркутулган. Бирок тигил же бул топтор көбөйүп, тилдин жардамы менен коомдук байланыштарды ырастоо күчөдү. Заманбап адамдар арасында "колдоо топторунун" орточо өлчөмү - 150гө жакын адам - ошол эле "Дунбар саны".

Заманбап адам дагы эле күнүгө активдүү убактысынын 20 пайызын сырткы көрүнүшкө жумшайт. Бул фатик сөз - маалымат жеткирүү үчүн эмес, ырахат алуу жана коомдук байланыштарды сактоо үчүн болгон баарлашуу: “Саламатсызбы! Сонун көрүндүңбү, кофе ичели? Конституцияга өзгөртүү киргизүү боюнча эмне дешкенин уктуңуз беле? Бирок Маша абдан семирип кетти …"

Ушак - заманбап сырткы көрүнүштүн маанилүү бөлүгү, дейт Данбар. Жана бардык коомдордо, эч кимден тышкары.

Данбар жана анын кесиптештери Батыш Европадагы жана Түндүк Америкадагы адамдар ушак айтууга канча убакыт короторун изилдешкен. Дагы бир, ошондой эле белгилүү антрополог Маршалл Салинз өзүнүн "Таш доорунун экономикасы" деген эмгегинде убактысынын өтө чоң пайызын ушак айтууга арнаган австралиялык аборигендердин жыйноочуларын сүрөттөгөн - атүгүл түздөн-түз тамак-аш өндүрүүгө зыян келтирет.

Жана бул жерде биз абдан маанилүү пунктка келдик. Эмне үчүн заманбап адам дайыма "ханбийке Мария Алексеевна эмне дейт" деп талкуулайт? Бул коомдук механизм кайдан келип чыгат?

Айланабыздагы адамдар тууралуу ушак-айың, чайнаган маалыматтар, ошондой эле чоң дүйнөдө болуп жаткан окуялар жөнүндөгү ушактар бизди бириктирет. Анын үстүнө сырткы коркунуч канчалык чоң болсо, топтун ичиндеги “социалдык клейге” (саламдашуу, куттуктоо, ушак айтуу) муктаждыгы ошончолук күчөйт. Бул бизди бириктирип, менин ордумда экенимди текшерүүгө мүмкүндүк берет.

Данбар жана анын окуучулары күнүмдүк кырдаалда, эс алуу учурунда 30 мүнөт адамдар ортосундагы стихиялуу сүйлөшүүлөрдү ченешкен. Ар бир сегментте "Үй-бүлө", "Саясат" жана ушул сыяктуу темалар бар болчу. Бирок, чындыгында, ушак, башкача айтканда, башка адамдар жана алардын айлана-чөйрөсү менен болуп жаткан окуяларды талкуулоо, баарлашуунун 65 пайызга жакынын белгилеген. Ал эми жынысы жана жаш курагы менен эч кандай байланышы болгон эмес (ушуга байланыштуу, карыган ушакчы аялдын образын тез арада жана түбөлүккө унутуу керек).

Бул стихиялуу ушактардын арасында популярдуулугу боюнча биринчи орунда кеп-кеңеш издөө, үчүнчү орунда бекер чабандестер (сөзмө-сөз «эркин атчандар»), б.а. эч нерсе бербестен коомдон пайда көргүсү келгендердин талкуусу турган.. Буга алдамчылар жана салык төлөбөй, бирок балдарын мамлекеттик бекер мектепте окуткандар кирет.

Данбардын «Эволюциялык көз караштагы ушак» китебине ылайык, адамдар эркин атчандарга ушунчалык көп басым жасашкандыктан, алар ишенимди жок кылып, бүтүндөй коомдун туруктуулугуна коркунуч келтирет. Ошондуктан, ушак эркин атчандарга кайра кайтып келет, көбүнчө алар келтирген коркунучту ашкере баалашат.

Азыр бардыгыбыз болуп жаткан кырдаалды ушул жагынан кароо азгырык. Эпидемия инфекция коркунучу менен гана эмес, социалдык байланыштардын бузулушу менен да коркунучтуу - социалдык атомизация деп аталган нерсе. Барган сайын көбүрөөк өлкөлөр өз жарандарын ыктыярдуу (кээде толугу менен ыктыярдуу эмес) карантинге барууга үндөп жатышат. Натыйжада, көбүбүз өзүбүздү обочолонтуп койдук: лекция окубайбыз, барларда отурбайбыз, митингдерге чыкпайбыз.

Өзүн-өзү изоляцияга жана карантинге байланыштуу биздин 150гө жакын адамдан турган ыңгайлуу "колдоо тобубуз" (ошол эле "Данбар номери") азайып баратат. Ал эми биз фаталуу сүйлөшүү менен колдоо көрсөткөн жана биз үчүн да ошондой адамдар керек.

Албетте, эч ким Facebook, Twitter жана VKontakte (азырынча) жапкан жок. Бирок биздин бардык социалдык байланыштарыбыз социалдык тармактарда жана мессенджерлерде иштебейт, ал тургай виртуалдык байланыштар биздин жашообузда чоң роль ойносо дагы, биз жеке жана туруктуу байланышка муктажбыз. Ал эми байланыштардын бузулушу социалдык чыңалууну жаратат.

Бул байланыштардын жетишсиздиги менен кантип күрөшүүгө болот? Макроэволюциянын жообу абдан жөнөкөй: сырткы көрүнүштү күчөтүү, башкача айтканда, ушак-айыңдардын санын, же дүйнөдө болуп жаткан окуялар тууралуу адамдардын ортосундагы расмий эмес баарлашуунун көлөмүн көбөйтүү. Чоң террор учурундагы бейформал баарлашууну бул тараптан караңыз: репрессиянын толкундары биринин артынан бири жүрүп жатат, эртең эмне болорун билбейсиз, бүгүн түнү бою отуруп алып, камалышыңызды күтөсүз - ошентсе да эл шыбырашып, акырындап жатышат., бирок саясий тамашаларды айтып, бул коркунучтуу иш экенин жакшы билишсе да («антисоветтик тамашалар» үчүн 5 жылдан 10 жылга чейин берилген).

Америкалык тарыхчы Роберт Турстон сталиндик башкаруунун социалдык чен-өлчөмдөрү: СССРдеги юмор жана террор, 1935-1941-ж. деген суроого дал ушул суроо менен кайрылган: эмне үчүн 1930-жылдардын экинчи жарымында советтик жарандар тамаша үчүн өз эркиндигин тобокелге салышкан. Чындыгында, мамлекеттик репрессия машинасынан коркуу адамдардын ортосундагы ишенимди жок кылды, ал эми юмордук тексттердин жардамы менен баарлашуу коркунучту гана азайтпастан, бул ишенимди да калыбына келтирди.

«Мени карачы – тамаша айтып жатам, коркпойм дегени. Мына, мен сага айтып жатам, демек мен сага ишенем.

Заманбап орус кырдаалында бул бейформал байланыштын бир бөлүгү бардык тараптан келип жаткан фейк жаңылыктар: эң коркунучтуудан («өкмөт жүз миңдеген оорулуулар бар экенин жашырууда») күлкүлүүсүнө чейин («мастурбация вирустан сактайт»). Бирок эмне үчүн жасалма? Ойлонуп көргүлө: белгилүү бир "Россия Федерациясынын жаш дарыгери Юра Климов, Вухандагы ооруканада иштеп, досторуна телефон чалып, вирустан кантип кутулуу керектигин айтты", "банан сатып алба, алар аркылуу жуктуруп аласың", "терезелерди жабыңыз, шаар дезинфекцияланды" - мунун баары "жакшы кеңеш".

Чынбы же жалганбы, бул тексттер досуна, тууганына же кошунасына эскертүү максатында таратылат. Бул Данбар тобунун ушак изилдөөсүндө америкалыктар үзгүлтүксүз алмашып турган ошол эле кеңештер (жана жакшы кеңеш америкалык расмий эмес баарлашуунун эң популярдуу булагы болгонун унутпаңыз).

Бийликке болгон ишеним төмөндөп, эл жаңы коркунучка кантип жооп кайтарып, же жооп бербеш керектигин түшүнбөй турган кырдаалда көбүнчө жалган же маанисиз жакшы кеңештер кулагыбызга түшөт. Мына ошолор биздин ыдырап бараткан социалдык байланыштарыбызды бекемдеген “супер клей” болуп чыгышат.

Фейк жаңылыктар агымдагы коркунучка дароо жооп кайтарууну сунуштайт, демек, алар ийгиликтүү “кылмышкерлерге” айланат – алар каалаган чек арадан тез өтүү мүмкүнчүлүгүнө ээ. Коркуп кеткен апа тез эле ата-эне чатына жана дегеле бардык бейтааныш адамдарга маалымат жөнөтөт, анткени ал өзүнүн моралдык укугу бар деп эсептейт.

Демек, эски “колдоо топторун” тез эле “жабыштырып” тим болбостон, жаңыларын да түзө турган фейктер. Ошентип, 20-март күнү кечинде менин көз алдымда бейтааныш адамдардын тобу коронавирус тууралуу фейкти талкуулап, тез эле таанышып, үйүн “сактап калууга” барууну чечишти. Башкача айтканда, көбүрөөк коркунуч - шимпанзелер сыяктуу көбүрөөк социалдык байланыштар.

Акыркы эки күндө темирден "коронавирустан дезинфекциялоочу каражаттарды" жамынып батирлерди тоношкон шылуундар тууралуу жалган маалымат угулганын көпчүлүк байкаса керек. Ошондой эле, карантинге алынып, андан качып, коомдук жыргалчылыкка коркунуч туудурган адамдардын талкуусу.

Биринчиси - туура эмес маалымат, экинчиси - мажбурлап изоляциянын шарттарына нааразы болгон чыныгы адамдардын окуялары. Бирок бул эки окуя тең - бул коомдук кыйынчылыкта мителик кылган эркин атчандардын талкуусу. Ушактарда биз өзгөчө коомдун түзүлүшүнө коркунуч туудурган нерселерге басым жасайбыз, балким, ушундан улам фейк да, реалдуу окуялар да тез тарайт.

Жыйынтыктап айтканда, позитивдүү фейк жаңылыктар да бар экенин айтуу керек. Мисалы, бош Венеция каналдарына кайтып келе жаткан ак куулардын жана дельфиндердин сүрөттөрү жасалма. Социалдык медиада жаныбарлар жөнүндө жасалма жаңылыктар көп, анткени коронавирус жашоону жакшыртат. Кытайда жүгөрү шарабы ичип, мас абалында чай талаасында өлүп калган пилдердин окуялары да ушундай. Мүмкүн, мындай билдирүүлөрдү биринчилерден болуп чыгарган авторлор бул боюнча кандайдыр бир лайк топтогусу келип жаткандыр (Венециандык каналдардагы ак куулар миллиондогон көрүүлөргө ээ болгон). Бирок, адамдар, кыязы, аларды массалык түрдө башка себептерден улам таркатышат: башкалардын эмоционалдык абалын жакшыртуу үчүн, башкача айтканда, коомдук көрүнүш үчүн.

Коронавирус. Ооругандардын саны:

243 073 093

дүйнөдө

8 131 164

Россияда Картаны көрүү